《封神演义》小说，燃灯道人、云中子、惧留孙哪个道行更厉害？为什么？

每个人都有自己的过人之处，非要比个高低，分辨出谁强谁弱

《封神演义》中人物众多，有的网友总喜欢将他们的实力进行比较。其实，每个人都有自己的过人之处，非要比个高低，分辨出谁强谁弱是不太科学的。但是许多网友还是非常好奇。今天我们就来分析一下燃灯道人、云中子、惧留孙的实力。

燃灯道人的实力绝对是数一数二的。他是元始天尊的弟子，同样也是阐教中的副主教，可以看出他的功力不凡。喜欢看《封神演义》的朋友都知道，元始天尊座下有12个金仙。但是这些只是名义上的弟子，实质上是由燃灯道人亲自教他们武功。在有一次斗争中，12个金仙遇上了通天教主的诛仙阵，但他们并没有察觉到这个诛仙阵的存在。最后还是燃灯道人给他们提醒，才让他们保住了性命。

作为红云老祖的转世，云中子的实力也不容小觑。从最开始来看，红云老祖其实是一个德僧，可以说积下的德行非常多，但无奈遭到算计，因此才转世成为了云中子。所以，云中子是非常难得的福德之仙。云中子的师傅也是元始天尊，他的法宝是照妖剑。与其他的神仙比起来，云中子的人格非常高尚，一直悲天悯国。后来他收雷震子为徒弟。

惧留孙也是元始天尊的弟子，主要的徒弟是土行孙。惧留孙擅长的是捆仙绳。而且他为人原则性非常强，刚正不阿，后来帮助周武王姬发讨伐纣王。所以，光是从道行上来比意义不大，这三位神仙的道行都非常高。

其实他们不分上下，非要比的话，我觉得燃灯道人最厉害

我觉得都挺厉害的，如果硬要说的话，我觉得是燃灯道人

首先说结论：以《封神演义》中的设定，从阐教弟子排班的情况来看，三人中燃灯道人的道行最厉害。

《封神演义》中阐教弟子实际上有专门的排班，这个排班某种意义上也反应了实力，咱们看在诛仙阵前的阐教弟子排班，而对燃灯的第一次描述的时候就说了，燃灯是仙人班首，也就是燃灯是比十二仙要厉害的

话说众人正议破阵主将，彼此推让。只见空中来了一位道人，跨鹿乘云，香风袭袭。怎见得他相貌稀奇，形容古怪。真是仙人班首，佛祖源流。

而在之前没有定论的主持破阵人选，在燃灯到来后就定下来了，可见十二仙此时对燃灯也是服气的，要知道此时十二仙修为尚在并未散去修为，可见燃灯是妥妥的比十二仙强的。

分付弟子排班。赤精子对广成子、太乙真人对灵宝大法师，清虚道德真君对惧留孙，文殊广法天尊对普贤真人，云中子对慈航道人，玉鼎真人对道行天尊，黄龙真人对陆压。燃灯同子牙在后，金、木二吒执提炉，韦护与雷震子并列，李靖在后，哪吒先行。

看看，在这个排班中，十二仙之外加入了云中子、陆压、姜子牙和燃灯，从排班的情况来看的话，燃灯显然是最强的，搭班了最弱的姜子牙，清虚道德真君搭班惧留孙，其实和之前的排班一致，而云中子搭班慈航道人，黄龙真人搭班陆压，黄龙真人显然是三无仙人，实力是比较弱的，按照强弱搭配的话，显然之前的慈航道人是比较强的，那么自然云中子的修为是不如燃灯和陆压的，那么云中子和惧留孙谁强谁弱呢？

咱们不要忘了，惧留孙作为十二仙之一是进过九曲黄河阵的，也就是他的修为尽失，基本等于凡人了，所以在一段时间之内显然是打不过福德之仙云中子的。

而云中子在封神演义中实际上战斗的次数并不多，不多的几次出场比较亮眼的反倒是他的手作技能，他制作的巨阙剑和九龙神火柱都是不凡的法宝，但是他的战斗技能似乎不是太突出。

相反，惧留孙虽然在九曲黄河阵中道行全失，但是他自己的战斗技巧和法宝都很强大，而且对战斗时机和策略的把握也都很准确，他基本没有败绩，而且在没有现身的情况下仅凭一封书信和符纸，就安排下了诛除张奎、高兰英的计划，并最终成功，可见其对战略战术的谙熟于心，所以单纯对打的话，即便是惧留孙修为尽失，在法宝和战斗意识上他应该还是能打得过云中子的，至于逃跑大师燃灯，估计就惜败了，毕竟燃灯的战斗技巧和逃跑技能基本上是冠绝封神的，不是一般人能对付的。

所以仅从战斗能力来看的话，最强的是燃灯，基本是毫无疑问的，其次的我觉得惧留孙比云中子要厉害一点点。

燃灯道人是玉虚宫元始天尊的大徒弟，他在玉虚宫十二门徒中享有首誉，他的师弟们在一起时，都是根据位次称兄道弟，独有燃灯，被众师弟尊称老师，可见其地位之崇。

燃灯的威望是很高的，十绝阵时，众师弟先后破阵，破阵的时机都要燃灯把握，要知道，十绝阵很厉害的，大家伙并不是都有自信和把握，但临到阵前，燃灯一声催促，师弟们都无一例外硬着头皮上。

燃灯的能耐也值得肯定，云霄三姐妹摆下九曲黄河阵，混元金斗像捞鱼一样收集十二门徒，众师弟毫无还手之力，只有燃灯逃掉，可见其修为之卓越。

因此，燃灯在三人中绝对第一。至于第二位，自然是云中子。按说云中子和惧留孙应该差不多，便有差距，也不是特别大，毕竟都是同门，修行的时间也差不多，而且，从《封神演义》中对二人的言谈描述看，双方的智商也没有出入，都不像黄龙真人那么愚蠢。

云中子相比惧留孙，有一个巨大的优势，就是云中子受师命练丹，没有出山破十绝阵，因此，他不像惧留孙那样遭遇黄河阵，被削掉顶上三花，消去胸中五气，致使元气大伤，差点两世为人。

封神演义中阐教副教主燃灯法力、修为都是三位中最厉害的排第一，元始天尊座下十二金仙之首俱留孙名列第二，福德金仙云中子名列第三。

封神里的燃灯、云中子、惧留孙，他们三人谁的道行高，谁更厉害？

封神演义里，阐教有许多弟子，二代弟子有南极仙翁、燃灯道人、姜子牙、申公豹、十二金仙、邓华、萧臻等人。

封神里还有一个云中子，他是有名的福德真仙，阐教十二金仙都被三霄娘娘用混元金斗削去了顶上三花，但他无事。

有人说云中子也是阐教阐教弟子，但是他只是称呼元始天尊为老师，这都是一种尊称，并不代表他们有师徒关系。

像是五夷山散仙萧升和曹宝见到燃灯道人也是称呼老师。

所以，在封神演义里，老师这一称呼，更像是辈分低的修道者对辈分高的修道者的一种尊称。

当然，如果是辈分高的愿意收辈分低的为徒，那么这一个老师的称呼，便算是有了师徒关系。

燃灯道人被萧升曹宝尊称为老师，但他压根儿没打算收他们为徒，倒是李靖被哪吒追杀之时，他称呼燃灯老师救命，而燃灯直接便答应了下来，并且还直接收李靖为徒，更是给了他玲珑宝塔。

所以，老师是谁都能叫，但老师承认不承认这个弟子，还要看老师的心情。

燃灯后来入了西方教，成为了燃灯古佛，是佛教第一任佛祖。

惧留孙后来入了西方教，成为了惧留孙佛。

云中子是有名的福德真仙。

那么燃灯、惧留孙、云中子他们三人谁的道行更高、更厉害呢？

小刘跟大家分析一下。

首先，要分析谁最厉害，则要分析他们手中的法宝，还有各人的遭遇，以及地位。

一，论遭遇。

道行最低的是惧留孙，其次是云中子，最厉害的是燃灯道人。

惧留孙被三霄削去了顶上三花，成为了一介凡人。

云中子虽然不犯黄河阵，但那是因为他没进入黄河阵内，是他运气好，而不是他道行高。

再对比燃灯道人，他可是进入了黄河阵，但是毫发无损的逃了，这就是他的厉害之处。

二，论地位。

燃灯道人在东方时，替姜子牙主持破十绝阵，十二金仙都要听他的话。惧留孙是十二金仙之一，自然要听燃灯的话。

云中子炼制了通天神火柱，他在绝龙岭杀闻仲时，是听从燃灯的安排，而且燃灯还给了他紫金钵盂。正是依靠紫金钵盂和通天神火柱，云中子才得到了诛杀闻仲的功劳。

云中子和惧留孙都要听燃灯的，这就证明燃灯的地位高。

后来燃灯入了西方教成为了燃灯佛祖，惧留孙也入了西方教，还是要听他的。这惧留孙也够惨了，无论在东方还是西方，都要被燃灯压着。

这论地位，燃灯第一、云中子第二、惧留孙第三。

三，论法宝、坐骑。

惧留孙只有法宝捆仙绳，另外他可能会地行术，毕竟他教给了土行孙这样的地行术。

燃灯有坐骑大鹏雕， 这大鹏雕能与孔宣战斗两个时辰。另外燃灯有法宝紫金钵盂、定海珠、乾坤尺、琉璃灯【此琉璃灯的灯芯后来成为了妖怪马善，姜子牙都没杀死他】。

云中子有法宝照妖宝剑、照妖镜、通天神火柱。

如果正面战斗，惧留孙还是垫底的。因为他这法宝捆仙绳，是比较容易偷袭的，地行术是擅于逃跑的，或者也是用来偷袭的。

在云中子和燃灯道人没有防备之下，惧留孙的偷袭是最强的，但如果他们两人有了防备，就算是偷袭，惧留孙也赢不了他们。

燃灯的紫金钵盂，不止能砸别人，也可以变大罩在自己的头上保护自己，就像龟壳一样。

云中子的通天神火柱，也可以护住自己的身体。

另外燃灯和云中子都有攻击法宝。燃灯有乾坤尺、定海珠。云中子有照妖宝剑。

三人这么比较，燃灯道人还是最厉害，其次云中子，再最后便是惧留孙。不过惧留孙想逃，那是没人能抓到他，毕竟张奎当初可是靠他的指地成钢符才杀死了。

四，论修为。

燃灯最后成为了燃灯佛祖，他没有被削去顶上三花，他修炼一直都是在进步。

云中子是福德真仙，他的修炼也是一直进步。

惧留孙被削去了顶上三花，所以他的修为是退步了。从凡人再修炼到成仙，成为金仙，这要浪费多少时间，只要燃灯和云中子不退步，惧留孙甚至永远都追不上他们了。

惧留孙虽然后来成为了惧留孙佛，但成佛只是佛教的一种果位，或者可以说是官职，与他们的修为无关。

这么对比，燃灯最厉害，云中子其次，惧留孙就是垫底的。

小刘侃封神，请关注。

挨个评点，首先说燃灯作为西方教下的代言人背后就是准提接引二位教主，他的实力可以说吊打惧留孙和云中子是没问题的加上先天至宝定海珠除了四位教主就属他，云中子作为阐教散仙实力只展现了一次就是绝龙岭灭闻仲实力估计和十二上仙差不多，惧留孙位列十二上仙之一最后被西方教主所收他和云中子都是平级，云中子唯一好点的就是雷震子肉身成圣比土行孙强多了，三人排名燃灯第一云中子第二惧留孙第三，这个问题没必要提问多读两遍封神演义就明白了，很多不明白的问题在于我们读的少，一句老话，书读百遍其意自现

长话短说，阐教平时主事，除老子，元始外，就是燃灯道人，破十绝阵，收羽翼仙，擒殷郊，对孔宣，对赵公明，破万仙阵等都有他的身影，修的三花聚顶，后得定海珠成果，三人中燃灯占第一！第二是十二家大弟子中的惧留孙，风格果敢，手中捆仙绳甚是利害，指地成钢法只此一家。纵地金光法来去自如，后修成正果。第三是散仙云中子。

《封神演义》这么多版，影视作品是一部都没好好看完过，倒是原著看了一遍，其实楼主的这个问题很简单，只要是看过封神的和对于道教神话有过了解的朋友都知道这个排名该如何的排。其实关于燃灯抛开封神，我来给大家讲一个另外的一个故事。混沌孕育三千神魔。

据说在天地混沌的孕育期间，那个时候还没有人类的存在，先天只有三千神魔生灵，这三千神魔是在混沌之中孕育出来的，这里边就包括了，道祖鸿钧，魔祖罗睺，三清，盘古，女娲，鲲鹏，接引，准提等等先天的神魔。

而在混沌未开之时，这时候有两人是最先证了圣人的道果，这两人就是道祖鸿钧和魔祖罗睺，而正邪子混沌起就是不两立的，所以注定这二人只能活下来一个，于是在混沌之中二人展开了一场大战，很显然邪不胜正，道祖鸿钧赢了，魔祖罗睺被打的魂飞魄散，自此整个混沌之中只剩下鸿钧道祖一个圣人。

但是天地初开之时，已经注定了，圣人之位是有七人的，而这时的混沌还是鸿蒙一片，于是道祖鸿钧开始开坛讲法，教化这三千神魔，而道祖也慢慢的收下了三个弟子，也就是后来的三清，终于有一天，道祖觉得时机成熟了，混沌要开了，天地间的圣人位也得分发下去了，于是鸿钧道祖开始在鸿钧之中的分宝岩上，开始分圣位，而圣人之位冥冥之中是有定数的，非人为可以改变，于是鸿钧道祖在将他要分圣位的消息放出去以后，其他的就只能顺其自然了。

作为鸿钧亲传弟子的三清，这不用说，多少知道点内幕消息，所以早早的就来到了分宝岩，坐在了鸿钧的手下，而其他人因为不是鸿钧的弟子，所以在珊珊来迟以后，大多数人还是赶上了，而来的最快的是妖族的女娲娘娘和伏羲真人，其次是鲲鹏祖师和帝俊和东皇，再其次是西方的二位教主，再其次是修得散仙的镇元子和红云祖师，因为分圣位也是看时间和缘分，就在鸿钧马上要关门的时候，冥河老祖也是堪堪的赶到了。冥河算是最后一个到达的神魔，在冥河到达以后，鸿钧老祖开始讲经，这一讲就是一千年，起初大家都觉得鸿钧讲的很好，对于自己的修炼很有帮助，可是时间一长，大家就听不下去，于是这时的东皇和帝俊走了，而伏羲因为忙于修炼也走了。

而后鸿钧开始分圣位，三清是弟子，不用说，也没人抢，很顺利的没人都得到了一个圣位，于是三清开始回自己的洞府开始修炼，而这时所有的神魔之中只有女娲一个女仙人，女娲有承载着以后的造人大业，所以女娲也很顺利的得到了一个圣位，眼看着圣位只剩下三个了，其余的神魔开始急了，眼看着第五个圣位就要给鲲鹏祖师了，而准提和接引这俩兄弟不乐意了，鲲鹏你一个畜生要啥圣位，于是准提和接引将鲲鹏给挤兑走了，接引和准提一人得到了一个圣位，而当时的现场只剩下，镇元子，红云和冥河了，而按照按顺序这个圣位是镇元子的，但是镇元子谦让了一下，这个圣位便给了红云，冥河和镇元子啥都没得到。

而后七个圣位发放完毕，大家各自回家了，而这时收到接引和准提排挤的鲲鹏找到了东皇和帝俊加上冥河，暗中的盯上了红云和镇元子，因为这些有圣位的人，就他俩实力低，红云和镇元子双拳难敌四手，红云被打的魂飞魄散，镇元子侥幸逃了一命，回到了五庄观。而最后这一个圣位则是消失了，谁也没得到。

而后盘古睡醒了，开始开天辟地，开天之后，各个魔神开始大战，打的是异常激烈，而这时得到圣位的六人，都在潜心修炼，因为每个人修炼的方式不一样，每个人成就圣人的方式也不一样，先后太上老君，元始天尊，通天教主，西方的接引和准提都证了圣人位，只有女娲娘娘一人没能证道，而这时女娲娘娘有一天实在烦闷，出去散心，顺手捏了几个泥人，可是就在女娲娘娘捏好了几个泥人以后，久久得不到提升的修为，开始大涨，于是女王娘娘开始了造人，就在女娲娘娘完成以后，女王娘娘也成功的证了圣人果位，而跟这以后，第七个圣人位，依然是无影无踪。

而这时人族兴起，人族开始成为天地的主角，其中尤以元始天尊的阐教最为强大，而这时天地所生的三千神魔，其中几个道法最为高深的也开始千方百计的想要证圣人位，可是因为圣人位是天地所定，所以不管他们如何努力，都是无效的。于是他们开始打第七个圣位的主意。

而这时修为在三千神魔中都算高深的燃灯道人找到了元始天尊，愿意入原始的门下为弟子，期待有一天能从原始的身上得到这个圣人位，而原始跟燃灯早就认识，原始知道燃灯的本事和目的，所以原始只是以半师的身份自居，而且还将燃灯任命为，阐教副教主，而燃灯也是任劳任怨，一直兢兢业业。

在封神一战中，燃灯是出了大力气的，之期望得到那剩余的一个圣人位，而让燃灯失望的是，那一个圣人位，根本就不在元始手中，燃灯在封神之中虽然立了大功，但是还是没能如愿以偿，所以愤怒之下的燃灯，直接转投了西方教，一举成为了西方教的三大巨头之一的燃灯古佛，是一切过去佛的领头人。实力也是半圣的水平。

而云中子，原型是天生的一朵云彩，也是三千神魔之一，但是修炼成型的时间较短，和元始也算是半个道友的关系，所以云中子的实力也很强，强于十二金仙的任何一人。

而拘留孙地地道道的元始天尊的弟子，十二金仙之一，金仙水平，哪怕是最后投于西方教，实力有所上涨，但是实力还是要次于先天的神魔的。所以三人的实力排名，就是燃灯高于云中子，云中子高于俱留孙。

云中答题，相互学习。

封神十四回燃灯登场，应乾元山太乙真人邀请出面化解李靖哪吒父子的恩怨，传授李靖黄金玲珑塔并嘱咐弃官归隐。之后十绝阵隆重亮相，代姜子牙执掌兵符主持破金鳌岛十天君的阵法。

一天瑞彩光摇曳，五色祥云飞不彻；鹿鸣空内九臬声，紫芝色秀千层叶。中门现出真人相，古怪容颜原自别；神舞虹霓透汉霄，腰悬宝箓无生灭。灵鹫山下号燃灯，时赴蟠桃添寿域。

——《封神演义》·四十五回

从出场诗来看，燃灯的修为已达到了不生不灭的境界，且有资格参加瑶池金母的蟠桃盛会。坐镇指挥破十绝阵是燃灯在封神里最大的成绩，同时也得到了元始天尊的认可与赏赐，在之后赵公明下山的过程中，安排武夷山散人萧升与曹宝，为燃灯取得了梦寐以求的定海珠。

其余九曲黄河阵战三宵、以念珠收服蓬莱岛的羽翼仙、收服跑掉的灯芯马善、出计借四方旗助广成子清理门户、金鸡岭会孔宣、诛仙阵用定海珠打通天教主、万仙阵干掉金灵圣母。对战三宵与孔宣的时候，尽管不能取胜却也可全身而退，起码燃灯在封神中没有灾厄与劫数。

而这一点是相当重要的，因为没有一定境界的修为，在“封神榜”这样一张千年不遇遍及天庭地府的杀劫大网中，除了高高在上的圣人是很难逃脱的。元始天尊即便是圣人，诛仙阵也被先天宝剑斩下一朵金莲。

后加入西方阵营，成就了地位至尊的燃灯古佛，与现在佛释迦牟尼、未来佛弥勒并称纵三世佛。而能取得这样至高无上的殊荣，没有高深的道行是万万做不到的。

《金刚经》云：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。

这段经文记载，燃灯道人后来还是现在佛释迦牟尼的受戒老师。

很多人说云中子是元始天尊的弟子，其实从进宫对纣王说的话来看，观三教之中唯道至尊，阐道法扬太上之正教，书符箓除人世之妖氛，更像是玄都宫太上老君的传人。不然凭云中子的能力不可能被十二金仙拒之门外，就算逊色三大士，难道还比不过个黄龙真人？

九曲黄河阵，除燃灯道人、南极仙翁外，云中子是阐教之中唯一躲过一千五百杀劫的神仙，因此被称之为福德之仙。封神里云中子仅有的战绩就是在绝龙岭火烧闻太师，其余参加诛仙阵，排班表云中子对慈航道人，万仙阵有一句表现：

云中子宝剑如虹。

后来的出场就是杨戬降伏梅山七怪，去终南山借照妖镜。最后，云中子具体什么成就没有介绍，也找不到可以猜测的疑点，与自己肉身成圣的徒弟雷震子一样，都是让人捉摸不透。按所谓的三教之中唯道至尊，应该与道脱离不了关系，因此可以断定云中子不会去西方教。

参与破十绝阵之地烈阵，用捆仙绳擒获赵天君。九曲黄河阵被云霄用混元金斗，困在阵中削了三花五气。下山收服徒弟并为其出计成就与邓婵玉的姻缘，用捆仙绳两次活捉蓬莱岛余元，参与破诛仙阵，万仙阵时被金灵圣母用日月珠追打，后被西方的接引教主所救，捉拿申公豹至玉虚宫听候发落。

封神后，惧留孙去了西方极乐世界，成为过去佛“惧留孙佛”位于上古第七佛。是玉虚十二仙之中唯一成佛的仙人，相比成就菩萨位的三大士，似乎地位更高一筹。

因此，道行放在封神中：燃灯道人＞云中子＞惧留孙。

按后来的成就道行：燃灯道人＞惧留孙＞云中子。

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我觉得燃灯道人的道行更加的厉害。