《封神榜》的作者是谁?

如题,《封神榜》的作者是谁?
提到的作品

[作品]西游记

古典小说《西游记》共一百回,唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧是主要人物。第一回至第十二回主要讲了孙悟空的出世和大闹天宫、唐僧取经的缘由。第十三回至一百回是全书的主体,写孙悟空皈依佛门,徒弟三人保唐僧西天取经...

吴承恩

[作品]庄子

中华经典名著全本全注全译丛书

庄周

[作品]金瓶梅

全球首套简体中文完整版双版本《金瓶梅》(一字不删),包括拥有最充分原始信息、最具可读性的“崇祯本”全部内容(该版本曾面向中国高级领导干部和学者及大型图书馆少量印制),并附录万历词话本中和崇祯本内容不同...

兰陵笑笑生

[作品]封神演义

《封神演义》是我国古代一部优秀的神话作品。它寓传奇性、故事性、历史性于一炉,讲述了武王伐纣、灭商兴周的故事。根据原著编绘了这套黑白连环画对原著去芜存精,悉心编绘了十一篇故事,从而使全书情节更紧凑,人物...

祝竺

[作品]中国小说史略

鲁迅(1881-1936)逝世时,蔡元培所献的一幅挽联是:“著述最谨严非徒中国小说史,遗言太沉痛莫作空头文学家。”由此可见,在蔡元培心目中,《中国小说史略》这部著作在鲁迅整个思想文化遗产中所占地位何等...

鲁迅

[作品]归田琐记

《归田琐记:清代史料笔记》作者梁章钜,仕宦而心泉石者,其曼倩之所谓大隐乎?餐石髓,撷芝蕤,蓬虆而行,鞅掌与使,溷跡於春庑,堆名於枕流,情则邈矣,非干济之才。垂缨纵,拖青紫,振藻云路,剖符要津,已髟髟其...

梁章鉅

[作品]中国通俗小说书目

《中國通俗小說書目》十二卷全一冊,由國立北平圖書館初版于中華民國二十二年(一九三三,版權頁作一九三二,誤)三月,定價一圓五角。

孙楷第

[作品]武王伐纣

周武王打败了商纣王派来的各路军马以后,顺应人民的需要,登台拜姜子牙为将,统帅人马去推翻暴君。沿途经过多次大战,杀死许多助纣为虐的武将和妖怪◇来,妖怪们的祖师通天教主气忿不过,两次亲自下山,在界牌关和潼...

谢春彦

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外贸淘衣库

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成书于明代,作者陈仲琳根据评话《武王伐纣》,再参考古籍和民间传说创作而成。

smileholly

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是《封神演义》吗?《封神榜》是电视剧。

封神演义》作者是许仲琳约1567—1620),亦作陈仲琳,号钟山逸叟,应天府(今江苏南京市)人,明朝小说家。

windy

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1、《封神榜》又名《封神演义》,是一部中国神魔小说,其内容依托“周兴商灭”的历史背景,用武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到姜子牙封三百六十五位正神结束。近年来,《封神榜》被多次拍成了电视剧和电影,而且金山公司还根据《封神榜》的题材开发了网络游戏。

2、作者是明朝的陈仲琳(或许仲琳),也有一说为明代道士陆西星(《封神演义》中有十馀处引用道教经典《黄庭经》)。约成书于隆庆、万历年间。是一部古代魔幻幻想神话故事,根据评话《武王伐纣》,再参考古籍和民间传说创作而成。

3、几百年来,以其独特的魅力,吸引着众多读者,并以其篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托“周兴商灭”的历史背景,用武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到姜子牙封三百六十五位正神结束。

4、在《封神榜》里法力高强的神仙,妖怪,比比皆是,他们或者驾驭带火的轮子(风火轮),或者各种形态各异的坐骑(四不像等),使用各种各样威力强大的法宝(钻心钉,番天印,斩将葫芦,混元金斗,定海珠)。这一切如梦似幻,在商周那个时期出现,似乎只能用神话传说来解释。

5、但神话不一定都是虚假的,它也许只是先古之人对于他们见到的事件的描述夸张表现,或者经过历代“加工”,添油加醋之后变成了我们现在见到的这样。例如以前有个故事,2战时美.军在太平洋某个小岛建了一个机场,小岛上的土著人,看着“飞机”从机场起起落落,若干年以后,美军再到这个岛上来,发现土著人做了一个“土飞机”,然后当神膜拜。

故事情节:其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节,展现了古人丰富的想象力:腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵,还有水遁、土遁、风火轮、火尖枪……

参考资料

阿香

阿香

1的神“,约三个版本:一个鲁迅说徐中林(鲁迅”中国小说史“,北京:人民文学出版社之家,1981年,第170页); 2孙楷第一次,刘存仁潞西星说,(第一孙凯,“中国通俗小说书目北京:人民文学出版社,1982年,页196-197;刘寸半处燕(刘皴葚),佛教和道教对中国小说的影响,第1卷,的著作权,沉枫燕我(佛教和道教影响中国测试),奥托Harrassowitz,威斯巴登,1962年);合作,张裴不变的徐中林和李云翔的说(张裴恒,复旦学报(社会科学版) ,1992-2005年,页90-98)。本文不讨论这个问题的人,而只是试图从故事来源分析,探讨这样的想法的?笔者只。在这个云写的“神”制定“武王伐纣评估,然后,”周郗初氨和民间传说的所谓的“变化”。

妩媚让你有瘾

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封神榜》原著为《封神演义》,作者是许仲琳。

许仲琳(约1560—约1630),亦作陈仲林,号钟山逸叟,应天府(今江苏南京市)人,生平事迹不详,明朝小说家。他生活在明代中后期。著有知名小说《封神演义》,因此而得名。

封神演义》是许仲琳所写的一篇小说。主要以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。

地瓜与土豆

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许仲琳

小火车上的大卡车

小火车上的大卡车

1、《封神榜》又名《封神演义》,是一部中国神魔小说,其内容依托“周兴商灭”的历史背景,用武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到姜子牙封三百六十五位正神结束。近年来,《封神榜》被多次拍成了电视剧和电影,而且金山公司还根据《封神榜》的题材开发了网络游戏。

2、作者是明朝的陈仲琳(或许仲琳),也有一说为明代道士陆西星(《封神演义》中有十馀处引用道教经典《黄庭经》)。约成书于隆庆、万历年间。是一部古代魔幻幻想神话故事,根据评话《武王伐纣》,再参考古籍和民间传说创作而成。

3、几百年来,以其独特的魅力,吸引着众多读者,并以其篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托“周兴商灭”的历史背景,用武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到姜子牙封三百六十五位正神结束。

4、在《封神榜》里法力高强的神仙,妖怪,比比皆是,他们或者驾驭带火的轮子(风火轮),或者各种形态各异的坐骑(四不像等),使用各种各样威力强大的法宝(钻心钉,番天印,斩将葫芦,混元金斗,定海珠)。这一切如梦似幻,在商周那个时期出现,似乎只能用神话传说来解释。

5、但神话不一定都是虚假的,它也许只是先古之人对于他们见到的事件的描述夸张表现,或者经过历代“加工”,添油加醋之后变成了我们现在见到的这样。例如以前有个故事,2战时美.军在太平洋某个小岛建了一个机场,小岛上的土著人,看着“飞机”从机场起起落落,若干年以后,美军再到这个岛上来,发现土著人做了一个“土飞机”,然后当神膜拜。

故事情节:其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节,展现了古人丰富的想象力:腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵,还有水遁、土遁、风火轮、火尖枪……

参考资料

jennyMM

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封神演义作者 许仲琳

ariel623

ariel623

许仲琳(约1567—1620),亦作陈仲琳,号钟山逸叟,应天府(今江苏南京市)人,明朝小说家。著有《封神演义》。活动于于隆庆、万历年间。生平事迹不详.有些学者,专家以为许仲琳仅是别人托名,《封神演义》可能另有他人所著,到底是谁,尚有争论.现将有关资料汇集如下.

梁章钜在《归田琐记》卷七中引用林樾亭的话说:从前有个读书人,在他大女儿出嫁时用尽了家财,二女儿因此很埋怨,这位读书人安慰她别耽心,后来就根据尚书 武成篇中"惟尔有神,尚克相予"之类的话语,敷衍成了《封神传》一书给二女儿作陪嫁.二女婿将书稿出版销售后,竟获得了很多财富.但梁章钜在他的浪迹续谈 卷六 封神传中说法又有差,他仍沿用林樾亭的话,说《封神传》是明代一位饱学儒生所作,意欲与《西游记》,《水浒传》鼎足而三.两种说法,一说作者为利,一说作者为名,大致可以肯定作者是一位比较有才华的读书人.有人认为《封神演义》系王世贞所作,说王世贞写了《金瓶梅》,被朝廷得知后,命令他将书稿献给皇上看.王世贞担心不妥,通宵达旦写了部《封神演义》,代替《金瓶梅》上呈.王世贞因疲劳过度,连头发也变白了.这些传闻因无可靠证据,不足为信.现知最早的《封神演义》版本是明代万历年间金阊舒载阳刊本,藏于日本内阁文库.书中卷二题作"钟山逸叟许仲琳编辑",所以很多学者认为《封神演义》的作者即为许仲琳.但这是孤证,而且许氏生平事迹均无知晓,到底他是不是作者,还很难断言.传奇汇考卷七顺天时传奇解题云:"《封神传》系元时道士陆长庚所作,未知的否."本世纪30年代,张政烺考订"元时"系"明时"之误.根据咸丰年间的重修兴化县志卷八"人物志"的记载,陆西星,字长庚,江苏兴化人,聪明过人,颇具才华.他博览群书,文章娴熟,又工于书画,能领悟性命天道之类深奥的道理,

与著名文人宗臣等都以才名冠绝当时.多次参加乡试,都未能获取好成绩,于是抛弃儒服,头顶黄冠作方外游客,几次碰到高人异士,学了不少仙真秘诀,后来撰写了数十种有关仙释的书籍,并为《庄子》作注,名南华副墨.不少学者认为,陆西星擅长文章,又精通释道,以他的经历修养,应该是《封神演义》最合适的作者.但没有任何直接证据.可以说,《封神演义》的作者问题至今仍是一个待解之谜.

明舒载阳刊本《封神演义》卷二题“钟山逸叟许仲琳编辑”。仲琳为南直隶应天府人,始末不详。余皆不题撰人。传奇汇考卷七顺天时传奇解题云:“……元时道士陆长庚撰”,张政良谓“元时”乃“明时”之误,长庚乃陆西星字。西星,江苏兴化人。诸生,所著有南华经副墨、方壶外史等,明广陵诗卷二十二选有西星诗二十四首。

明金阊舒载阳刊本。首李云翔为霖甫序,图五十叶。正文半叶十行,行二十字。【藏日本内阁文库】清复明本,别题《封神传》,图二十叶,半叶十五行,行三十二字。【藏北京大学图书馆】蔚文堂复明刊本,别题商周列国全传,“钟伯敬先生评”。半叶十五行,行三十二字。【藏北京大学图书馆】上二本均载长洲周之标君建序。文中“玄”、“胤”皆不讳。“四雪草堂订正本”题“钟敬伯先生原本”、“四雪草堂订正”。图五十叶,正文半叶十一行,行二十四字。板心下题“四雪草堂”,首康熙乙亥(三十四年)褚人获序。【藏北京图书馆】康熙三十四年序善成堂藏板本,有图三十二叶,半叶十一行,行二十四字。【藏辽宁图书馆】乾隆四十七年茂选楼刊本

最爱angel

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.《封神演义》作者的问题,目前大约有三种说法:一为鲁迅等之许仲琳说(鲁迅,《中国小说史略》,北京:人民文学出版社,1981,页170);二为孙楷第、柳存仁等之陆西星说(孙楷第《中国通俗小说书目》北京:人民文学出版社,1982,页196-197; Liu, Ts'un-Yan (柳存仁), "Buddhist and Taoist Influences on Chinese Novels, volume 1, the Authorship of the Feng Shen Yan I (佛道教影响中国考)", Otto Harrassowitz, Wiesbaden, 1962);三为章培恒等之
Ai & Ya

Ai & Ya

1.《封神演义》作者的问题,目前大约有三种说法:一为鲁迅等之许仲琳说(鲁迅,《中国小说史略》,北京:人民文学出版社,1981,页170);二为孙楷第、柳存仁等之陆西星说(孙楷第《中国通俗小说书目》北京:人民文学出版社,1982,页196-197; Liu, Ts'un-Yan (柳存仁), "Buddhist and Taoist Influences on Chinese Novels, volume 1, the Authorship of the Feng Shen Yan I (佛道教影响中国考)", Otto Harrassowitz, Wiesbaden, 1962);三为章培恒等
在路上的娜娜

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