躺尸剑法

连城诀》中出现的几招躺尸剑法及原诗(谢绝杜撰)
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金庸

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金庸

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赵正平元宵

赵正平元宵

三组「躺尸剑法」

一:躺尸、唐诗

孤鸿海上来,池潢不敢顾。

侧见双翠鸟,巢在三珠树。

矫矫珍木巅,得无金丸惧。

美服患人指,高明逼神恶。

今我游冥冥,弋者何所慕。

张九龄感遇十二首之四

塔势如涌出,孤高耸天宫。

登临出世界,磴道盘虚空。

突兀压神州,峥嵘如鬼工。

四角碍白日,七层摩苍穹。

下窥指高鸟,俯听闻惊风。

连山若波涛,奔凑似朝东。

青槐夹驰道,宫馆何玲珑。

秋色从西来,苍然满关中。

五陵北原上,万古青蒙蒙。

净理了可悟,胜因夙所宗。

誓将挂冠去,觉道资无穷。

岑参与高适薛据登慈恩寺浮图

朝进东门营,暮上河阳桥。

落日照大旗,马鸣风萧萧。

平沙列万幕,部伍各见招。

中天悬明月,令严夜寂寥。

悲笳数声动,壮士惨不骄。

借问大将谁,恐是霍嫖姚。

杜甫后出塞五首之二横吹曲辞

二:哥翁喊上来!

那老者提著半截草鞋,站起身来,说道:「你两个先前五十几招拆得还可以,后面这几招,可简直不成话了。」从少女手中接过木剑,挥剑作斜劈之势,说道:「这一招『哥翁喊上来』,跟著一招『是横不敢过』,那就应当横削,不可直刺。阿芳,你这两招是『忽听喷惊风,连山若布逃』,剑势该像一匹布那样逃了开去。阿云这两招『落泥招大姐,马命风小小』倒使得不错。不过招法既然叫做『风小小』,你出力地使剑,那就不对了。咱们这一套剑法,是武林中大大有名的『躺尸剑法』,每一招出去,都要敌人躺下成为一具死尸。自己人比划喂招虽不能这麼当真,但『躺尸』二字,总是要时时刻刻记在心里的。」

连城诀》第一回〈乡下人进城〉

却原来坏蛋师父乱教,误导徒儿。二师伯言达平扮成乞丐教真的,却是不怀好意:

那老丐嘿嘿笑了几声,说道:「是『唐诗』,不是『躺尸』!你师父跟你说是『躺尸』吗?可笑,可笑!这两招『孤鸿海上来,池潢不敢顾』,是说一只孤孤单单的鸿鸟,从海上飞来,见到陆地上的小小池沼,并不栖息。这两句诗是唐朝的宰相张九龄做的,他比拟自己身份清高,不喜跟人争权夺利。将之化成剑法,顾盼之际要有一股飘逸自豪的气息。他所谓『不敢顾』,是『不屑瞧它一眼』的意思。你师父却教你读作什麼『哥翁喊上来,是横不敢过』,结果前一句变成大声疾呼,后一句成为畏首畏尾。剑法的原意是汤然无存了。你师父当真了不起,『铁锁横江』,教徒弟这样教法,嘿嘿,厉害,厉害!」说著连连冷笑。

连城诀》第一回〈乡下人进城〉

张九龄於唐玄宗开元年间为相,后来被政敌排斥而罢官。原诗中的孤鸿,见到珠树上的翠鸟而不屑一顾,矫矫自立在珍木之巅,很有遗世独立的味道。名利场是非最多,穿了美服便要担忧有人指指点点,人若是太过高明,甚至连神也可能不喜欢你,还是鸿飞冥冥最好!《鹿鼎记》中韦小宝最后不也是「鹗立云端原矫矫,鸿飞天外又冥冥」,所不同者张九龄是开元贤相,韦公爷是个贪官福将小奴才。

三:连山若波涛

「俯听闻惊风,连山若波涛」出自岑参的诗,唐诗剑法中这两式与众不同,两句虽然相连,却不似其他各招都是出自同一副联句,砍前砍后而成!

高适与岑参齐名,同是盛唐边塞诗人的代表,以做官论是高胜於岑,论诗的成就是岑胜於高。薛据也是诗人,传世的诗作只有十二首。

慈恩寺是今日西安的大慈恩寺,玄奘法师从天竺带回来佛经,就是藏在寺中。唐高宗李治还在当太子时为纪念母亲文德长孙皇后而建,所以寺名叫慈恩,与铁掌水上飘裘千仞出家后的法号无关。慈恩寺浮图就是鼎鼎大名的大雁塔,最初只有五层,后来唐高宗的太座武则天增建成七层,是名副其实的七级浮图了!

要领略「俯听闻惊风」和「连山若波涛」的意境,必须亲身上塔,前一句用耳,后一句用眼。诗人说:「四角碍白日,七层摩苍穹。」大雁塔是七层的方形楼阁式砖塔,高六十四公尺,边长二十五公尺,向上逐层缩小,建筑得十分坚固。人在高塔上,下窥可以手指飞鸟,俯听可以惊闻神风怒号。远望群山,则连绵起伏如波涛,远处皇帝专用的驰道植有夹道的槐树,玲珑宫馆都在脚底。登兹楼也!俗世繁华便亦觉到渺小得很。

原来当日杜甫亦与众人一同登塔,杜高二人亦有诗作,不知岑参因何不提杜甫?

四:马鸣风萧萧

杜甫的这首后出塞就流传较广,写士兵被徵入伍的旁徨。 早上到洛阳城东门的兵营报到,当晚就开拔到河阳桥扎营。惯住大城市的新兵初次见到落日照在军旗上,平日这个时候早已安在城中,几曾有机会在萧萧风声的黄昏听到战马嘶鸣?这一头的景色是既新鲜也教人不安。出了塞外,大漠一片平沙无垠,明月在天,军营中有严格的规矩,往日的夜生活只成追忆,晚上难免寂寥难耐。忽然胡笳声起,入在「壮士」之耳,但觉悲惨而无可骄傲之处。

兵凶战危,小兵的命运每每掌握在主帅之手,便问老兵谁是统军的大将,前辈安慰说:「恐怕会强似汉代北驱匈奴的名将霍去病罢!」

霍去病留下「匈奴未灭、何以为家」的名句,金庸小说读者不会陌生,红花会陈总舵讲过,明教张教主也讲过。

【附录】

高标跨苍天,烈风无时休。自非旷士怀,登兹翻百忧。方知象教力,足可追冥搜。仰穿龙蛇窟,始出枝撑幽。七星在北户,河汉声西流。羲和鞭白日,少昊行清秋。秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州。回首叫虞舜,苍梧云正愁。惜哉瑶池饮,日宴昆仑丘。黄鹄去不息,哀鸣何所投。君看随阳雁,各有稻粱谋。

杜甫同诸公登慈恩寺塔

香界泯群有,浮图岂诸相。登临骇孤高,披拂欣大壮。言是羽翼生,迥出虚空上。顿疑身世别,乃觉形神王。宫阙皆户前,山河尽檐向。秋风昨夜至,秦塞多清旷。千里何苍苍,五陵郁相望。盛世惭阮步,末宦知周防。输效独无因,斯焉可游放。

高适同诸公登慈恩寺浮图

小眼睛Cici

小眼睛Cici

戚长发为着自己不可告人的贪婪目的,有意将唐诗剑法教成了躺尸剑法,将优美的诗篇误读成狗屁不通的顺口溜。 戚长发煞有介事地教狄云和自己的女儿躺尸剑法: “哥翁喊上来”,跟着一招“是横不敢过”,那就应当横削,不可直刺。 “忽听喷惊风,连山若布逃”,剑势该像一匹布那样逃了开去。 “落泥招大姐,马命风小小。” 哥翁喊上来,是横不敢过。忽听喷惊风,连山若布逃。落泥招大姐,马命风小小。 孤鸿海上来,池潢不敢顾。俯听闻惊风,连山若波涛。落日照大旗,马鸣风萧萧。 张九龄(678-740), 一名博物,字子寿,韶州曲江(今广东省韶关市)人,唐中宗景龙初年进士,唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平
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三组「躺尸剑法」 一:躺尸、唐诗 孤鸿海上来,池潢不敢顾。 侧见双翠鸟,巢在三珠树。 矫矫珍木巅,得无金丸惧。 美服患人指,高明逼神恶。 今我游冥冥,弋者何所慕。 张九龄感遇十二首之四 塔势如涌出,孤高耸天宫。 登临出世界,磴道盘虚空。 突兀压神州,峥嵘如鬼工。 四角碍白日,七层摩苍穹。 下窥指高鸟,俯听闻惊风。 连山若波涛,奔凑似朝东。 青槐夹驰道,宫馆何玲珑。 秋色从西来,苍然满关中。 五陵北原上,万古青蒙蒙。 净理了可悟,胜因夙所宗。 誓将挂冠去,觉道资无穷。 岑参与高适薛据登慈恩寺浮图 朝进东门营,暮上河阳桥。 落日照大旗,马鸣风萧萧。 平沙列万幕,部伍各见招。 中天悬明月,令
大卫无声

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