金庸小说的独臂神尼武功强还是梁羽生小说的独臂神尼武功强？

不管是金庸小说中的独臂神尼还是梁羽生小说中的独臂神尼，人物原型都来自于崇祯的女儿长平公主，独特的社会环境和悲惨的身世让金梁两位大师都同情万分，各自在自己的作品中赋予了长平公主以特殊的魅力，让她的一生也过的多姿多彩。

金庸作品中的独臂神尼出现在《碧血剑》和《鹿鼎记》中。在《碧血剑》中，独臂神尼尚未出家，拜师程青竹，以阿九的身份在江湖走动。后来在江南遇到了袁承志，钟情于他，可惜却是落花有意，流水无情，袁承志有了夏青青，无奈只能辜负了阿九。

在李自 成的义军攻入北京城后，阿九被她的父皇崇祯仗剑砍下了左臂，流落江湖后被铁剑门的木桑道长收为徒弟，传授了暗器以及神行百变的功夫。后来阿九选择了出家为尼，法号九难。

在《鹿鼎记》中，九难师太的武功已经达到出神入化的境界，武功之高在鹿鼎记世界足以名列前三，和神龙教主洪安通以及归辛树几乎不相上下。虽然在和一帮喇 嘛的比武中受过伤，但并不影响她的地位。

梁羽生作品中独臂神尼的原型也是崇祯的女儿长平公主。出自梁羽生先生的著名作品《江湖三女侠》。长平公主被崇祯砍断左臂后流落江湖，得遇异人传授了一身精妙异常的功夫，出家为尼后被称为独臂神尼。

独臂神尼在梁羽生作品中是一个宗师级的高手，一手开创了在梁书中大放异彩的邙山派。梁羽生作品中的独臂神尼不只是武功高强，更是一位懂得因材施教的名师。教出了了因和尚这位成名高手，连名动江湖的江南八侠也是她的徒弟。而不管是在民间传说中还是武侠作品中都有极大名气的吕四娘也是独臂神尼的关门弟子。

独臂神尼在年龄渐大后，看出了大徒弟了因不太安分，专门远赴天山向天山名宿，一代高手易兰珠求教剑法奥妙，创造出一门神奇的武功”玄女剑法“传授给吕四娘，最终吕四娘凭借这门精妙的剑法打败了变节的了因。

两位不同作品的独臂神尼有一个共同点，都是武功高强的一代高手，武功在各自所在世界排名前列。至于武功谁高谁低，说实话这个很难准确界定，毕竟不同作者对自己的作品中武功设定不同。

但在我看来，梁羽生作品中的独臂神尼剑法更为高明，毕竟她自创的玄女剑法在梁羽生的作品中也是可以排名前列的高明剑法。而金庸作品中的独臂神尼则剑法相对较弱，内功则更为高明。

梁羽生作品的独臂神尼在教授徒弟方面更加的高明，她的徒弟了因和尚、江南大侠甘凤池、吕四娘等人都是名震一方的武功高手。而金庸作品中的独臂神尼专注于复 仇，收的徒弟阿珂、韦小宝等人武功都十分的平庸。

如果硬要分出个高低，我觉得还是金庸作品中的独臂神尼，即九难师太要强一点，毕竟她除了内功高明，还会神行百变这门神奇的步法，加上传自木桑道长的暗器功夫，不弱的剑法造诣，应该是要略胜梁羽生作品的独臂神尼一筹的。

两个独臂神尼是同一个人，难道自己和自己还要比高下吗？

必须是梁羽生笔下的。虽然金庸笔下的九难，在鹿鼎记时代也是天下第一的有力竟争者，但粱羽生笔下的，可是一代宗师，开宗立派，影响了几代江湖

金庸小说中的独臂神尼即明朝崇祯帝之女长平公主武功更高强，梁羽生小说中的独臂神尼武功也不弱，也是一流高手水平，只是略低于长平公主。

这个没有可比性吧，都是小说中渲染出来的，但要做对比的话，我觉得还是金庸小说中的独臂神尼强一点。

梁公版本独臂神尼更强，神尼与易兰珠武功相若，无敌于当世，弟子吕四娘也被视为武林第一人；反观金庸笔下阿九虽习得铁剑门真传，武功应与昔日何铁手（袁承志弟子）相若，略强于陈近南，也没有厉害的传人，只韦小宝精通神行百变而已

在小说中，梁羽生的独臂神尼是顶尖高手 ，几乎就是当世第一，创立邙山派。金庸中的独臂神尼不是第一高手，碧血剑中有袁承志及其师父，鹿鼎记中有洪安通，独臂神尼估计十名之外。但是金庸中的武功更厉害，TOP高手能碾压梁羽生中的第一高手。所以金庸中的独臂神尼更厉害。

梁羽生和金庸是现代武侠的大伽，两个人都有轰动一时的佳作至今成为人们心中不灭的江湖。他们所塑造的英雄形象各有千秋，只是金庸笔下的英雄更多一层家国天下，从江湖融入到民族，写出了一批燕赵悲歌之士。

二人的风格虽然大体相同，思路截然不同。梁羽生更偏重绿林，人物刻划粗旷，属于人在江湖飘，哪能不挨刀的江湖世固。而金庸对人物描述细腻委婉，把江湖架构升华到民族气节，读金庸作品中的恩爱情仇，明显能感知作者是在用心倾诉，是个有故事的人。

梁羽生金庸时代已经过去了几十年，他们开创了新武侠的另类通俗，成为武侠文化的里程碑。从二人所描写的独臂神尼形象来看。金庸更具时代审美观，血统高贵出身皇室的长平公主，本非江湖人，心怀国仇家恨，九死一生，于武功而言并不重要了。作为朱家王朝活下来的弱女子，面对山河破碎，家破人亡，身残志坚。朱家有这样的儿女，列祖列宗也能死而无憾了。朱门家训【天子守国门，君王死社稷】，悲凉地体现在了崇祯父女身上。

金庸作品中的独臂神尼这个形象，让人读起泪下，掩卷难忘。长平公主的美，不因失去一臂而有丝毫逊色，在金庸心中，恐怕长平公主的美丽远远超越了维纳斯。坚强的长平公主，巾帼不让须眉，从不放弃，虽然孤身一人，不曾表现半点英雄末路的气馁，她有着朱家骨子的坚贞不屈。

金庸笔下的长平公主，哪怕是血流七步永不言败的意志，放眼江湖不就是最强大的武器？在金庸笔下，堪称英雄儿女的非长平莫属。江湖之中谁不敬仰呢？战胜不完全是杀戮，只是长平公主不得天时地利人和而已，可惜朱家好儿女生不逢时，否则必为一代天骄。金庸笔下的独臂神尼更高一筹。

崇祯的女儿朱媺娖是一个可怜人，16岁时，崇祯帝将其许配给都尉周显，然而婚事却因流寇逼近而暂停。

李自成攻入北京的消息传到宫中，崇祯心灰意冷，要周皇后自裁、袁贵妃自尽，对长平公主叹了声：“汝何故生我家！”挥剑砍断了长平公主的左臂。

其实她的封号是坤兴公主，有一种说法是，长平公主是顺治所封，她本要求出家，顺治将她嫁与周显，最终，由于思念自己的母亲成疾，郁郁而终。

由于她的身份及遭遇，评书及小说作家们赋予了她一个传奇的身份——独臂神尼，她学得一身武艺，成为独臂神尼，从事反清复明的活动，收了吕四娘等人为徒。而金庸小说《碧血剑》的阿九、《鹿鼎记》中的九难以及梁羽生小说《江湖三女侠》的独臂神尼亦是以此传说的长平公主为原型。

同是由长平公为主原型的人物，金庸笔下的九难与梁羽生笔下的独臂神尼谁厉害呢？我们点评一下。

她本是前明长平公主，得遇异人练就了一身绝世武功，开创了邙山派。相传她有八个弟子，世人尊称为“江南八侠”，其中大弟子了因，五弟子白泰官、七弟子甘凤池、八弟子吕四娘武功最高，而吕四娘更是青出于蓝而胜于蓝，最终成为武林领袖。

她在武学上的天分很高，尤其是剑术，玄女剑法出神入化，能和易兰珠的天山剑法不相上下。晚年为收服大弟子了因，亲上天山，向易兰珠请教剑法精义，参透了不次于天山剑法的「玄女剑法」，传于关门弟子吕四娘。

后者凭借这套剑法，杀得一众江湖败类闻风丧胆。

而在金庸小说里，不管是《碧血剑》里的阿九，还是《鹿鼎记》里的九难，她们的人生是一脉相承的。

年轻时的阿九有着绝美的容貌，与袁承志相识于江湖，芳心暗许，直到袁承志潜入皇宫要杀崇祯时，才明白她的心意。因国破家亡，她被自己的父亲斩断手臂，虽说被袁承志救了出了来，但袁承志的身边有一个温青，于是斩断青丝，出家为尼，与袁承志相忘于江湖。

在金庸的小说里，阿九并没有成立邙山派，铁剑门的木桑道长除掉门中的叛徒玉真子之后，遇到了出家的阿九，觉得她是一个练武的人才，就收其为弟子。

追随师父木桑道长十数年，阿九学尽了铁剑门的武功，后来经历了藏边的奇遇更是超越了师父木桑道长。

作为明朝皇室后人，九难一直不忘亡国之痛，她从吴三桂那里掳走了吴三桂与陈圆圆之女阿珂，收其为弟子。后来遇到了小混子韦小宝，在他的刻意奉承之下，也收他当了自己的弟子。

就武功而言，九难在《鹿鼎记》里，已经步入顶级高手层次。

这个比起来，就有点关公战秦琼了，往深处说，其实比较的是金庸与梁羽生的武功体系。

梁羽生的武功是写实的，像人间的宗师，以招式、工龄为主，循规蹈矩，见头知尾。时不时还要理解诗词蕴意，消化家国抱负，读起来代入感不强。其实在他的小说系列里，武功更重招式，比如天山剑法、反天山剑法、达摩剑法、玄女剑法，他的小说，更多是剑法取胜。

而金庸小说的武功呢，更富有想象，天马行空，是神话奇幻式的。以内力、奇遇为主，奇峰突起，不可预测。论剑法，有太极剑法，孤独九剑，往往金庸小说里的武功重意而不是招式，只要内力够强，普普通通的太祖长拳，就可以打败少林高僧。

再说独臂神尼与九难，独臂神尼出场即颠峰，就是一代宗师，而九难刚出场，只不过一个初出茅庐的小姑娘。

这归根结底，是梁羽生和金庸这两大宗师各自小说里的年代不同所导致的。

但是在读者的心目中，两者显然都是传奇和高手的象征，实在难分高下。

这个问题问得好！

新武侠小说两大宗师：梁羽生先生和金庸先生，在各自的作品中，无独有偶，都运用了明明崇祯皇帝的小女儿——长平公主，也就是武侠小说中的独臂神尼。

那么，独臂神尼在梁羽生先生的笔下，几乎是一代宗师级别，而金庸先生的小说中，独臂神尼——九难，在后期跻身高手之列，究竟是谁功夫高些呢？

个人认为：梁羽生先生的笔下独臂神尼功夫高些！

请看：

由于身世特殊，长平公主幸遇高人搭救，学到了功夫，就江湖人称独臂神尼，也广收门徒，高达八人，旨意培养反清复明的志士。

为了完善自创的剑法，独臂神尼千里迢迢找上门来求得当时的天山第一女剑客——易兰珠。这就是后来让吕四娘纵横江湖的：玄女剑法！

同时，独臂神尼，还创立了氓山派倒是人才济济，英雄辈出。

所以说，独臂神尼是一代宗师就是如此！

那么，她的功夫呢？我们从侧面来了解。

A，独臂神尼的大弟子了因和尚，虽然后来叛师，但是他的功夫在江湖中响当当，才得到了雍正的重用。

B，独臂神尼关门弟子吕四娘！吕四娘一套玄女剑法，一身功夫全部是独臂神尼真传，在属于她们时代，几乎是没有对手了。

小结：从这两个徒弟身上，我们可以揣摩出独臂神尼的功夫有多高了。

在金庸先生的作品中，独臂神尼主要是在《碧血剑》和《鹿鼎记》中！

因为身世特殊，独臂神尼一直想剌杀吴三桂，因为他的引清兵入关，加速大明江山的灭亡。

独臂神尼曾跟袁承志产生了情感的纠缠，后来为了肩负的重任挥剑舍情。

后来，幸遇木桑道人收授为徒，传授功夫，武功才迅速的长进，冠誉江湖！

在《鹿鼎记》中，独臂神尼收下韦小宝为徒，虽然不是独臂神尼倾心传授功夫，也不是系统的教习，但韦小宝那功夫，真的是不敢恭维！

当然，韦小宝功夫不济，不能代表独臂神尼，但从侧面可以比较！

放眼江湖，独臂神尼功夫虽高，但并不是鼎盛级别！

应该说，在梁羽生先生笔下的独臂神尼，不仅仅是一代宗师，功夫也是鼎盛级别！

不然，能培养出吕四娘这样的武林高手？！

而金庸先生小说中的独臂神尼，大都是独来独往，出手场次不多，教个韦小宝，也只能是自保！

由此看来：梁羽生先生笔下的独臂神尼强多了！欢迎不同意见的读者朋友留言讨论！

金庸小说里的独臂神尼和梁羽生小说里的独臂神尼本来就是同一个人，如果跨书比较，两者的武功大体都差不多，都是属于当时的顶尖高手，但是这其中也有细微的差别。

首先，梁羽生的小说，对独臂神尼的描述或者是在回忆录里的存在即是巅峰状态。她是一代宗师，开创了邙山派，座下最有名的弟子当属吕四娘和甘凤池。

梁羽生的诸多小说中，个人最推崇《云海玉弓缘》，我们以它为例，看看吕四娘在这本书里是什么水平？

我们只需要记得一点，当年跟她混的小老弟唐晓澜和妻子冯瑛已经是当世第一高手，就连孟神通这样的大魔头，唐掌门第一感觉都认为没有必要亲自出手。

派儿子唐经天出马、有小姨子冯琳坐镇就足够应付得了。

那么独臂神尼，简直就是神明一般的存在。

其次，金庸武侠小说里的独臂神尼情况则大不相同，在《碧血剑》里她还只是一个小姑娘阿九，还在青竹帮帮主程青竹的手下打工学艺。

她完全属于一个配角人物，论武功是无法和梁羽生小说里的独臂神尼相提并论的。

但是这种情形很快就在《鹿鼎记》里发生了翻天覆地般的巨大变化。

她已经从昔日的美少女阿九，变成了风韵犹存的九难师太。

这时候她已经得到铁剑门木桑道人的真传，当世少有抗手，即使算上归隐的袁承志等人，满打满算，她也绝对在天下五绝当中。

在她的心目中，当世除了袁承志，余者碌碌，皆不足道。

事实上从她出手的情况来看，确实如此。

第三，梁羽生的小说里独臂神尼显然是老年状态，她的武功已经登峰造极，完全定型。

而金庸小说里的独臂神尼是一个逐渐变化的年龄，从少女到中年，还并未到晚年，她的武功还可以继续持续增长。

这归根结底，是梁羽生和金庸这两大宗师各自小说里的年代不同所导致的。

但是在读者的心目中，两者显然都是传奇和高手的象征，实在难分高下。

一

独臂神尼本是明末九公主，被父亲斩断一条手臂，后来出家为尼，学会高深武功，是为独臂神尼。当然，独臂神尼在梁羽生和金庸笔下都有出现，在当世武功都算是极高之人。

梁羽生笔下的独臂神尼出场极少，但是她是邙山派的开山祖师，收了八位徒弟，其中大徒弟了因背叛师门，被小师妹吕四娘清理门户，剩下的七个徒弟也称为“江南七侠”。

独臂神尼是邙山派开派祖师，她的武功很大程度上是源于自我领悟，独臂神尼的领悟能力应该是超于常人的，像她的每个弟子所擅长的武功都不尽相同，而她却能根据每个徒弟传授不同的武功，做到因材施教，着实了不起。像她传授大弟子了因“伏魔杖法”，像传授甘凤池“大力金刚手”“迷踪掌法”“沾衣十八跌”，像传授吕四娘“玄女剑法”，而且她的每个徒弟所用的暗器也不尽相同，可见独臂神尼的造诣之深。

独臂神尼虽然武功高强，后世徒弟吕四娘更是青出于蓝胜于蓝，但是她却是很虚心。当晚年之际，她准备创作一套剑法，可是有些地方还未领悟透彻，于是她不惜以长辈的身份专程来到天山，请教三十岁的易兰珠，因为此时的易兰珠融合“正反天山剑法”，又得到凌未风的悉心指点，剑术之强堪称天下第一。

本是邙山派的开派祖师，独臂神尼能够放下身段去请教也算是了不起，二人详谈半年之久，独臂神尼将剑法之道领悟透彻，最终创出“玄女剑法”。

当然，独臂神尼在江湖上的确很低调，因为她极少离开邙山。在某种程度上说，她的武功是不及易兰珠，凌未风。可能她是那种武学理论比自身的实践更超前的宗师，因为她传授给徒弟的一些武功，可能她自己都没法使出来，像“伏魔杖法”，她一条臂膀又如何能使。当然，她最杰出的武功当属“玄女剑法”，这其中也包涵了易兰珠的部分心血，所以在后来能够与天山剑法，达摩剑法并列为天下三大剑法，影响极大。

二

在金庸笔下，独臂神尼最开始出现时是年轻的阿九，后来年长就是九难。

阿九年轻之际可谓绝世容颜，在与袁承志相处时芳心暗许，可是身处皇家却又无能为力，最终被斩断手臂，被袁承志救出皇宫。因为她深知夏青青对袁承志情根深种，而自己也影响到二人的感情，现在又断了一臂，于是她斩断青丝，选择出家。

在华山绝顶，袁承志击败铁剑门叛徒玉真子，最终玉真子被金蛇咬中，毒发而死。铁剑门木桑道长算是了却一件大事，毕竟师弟玉真子几十年来背叛师门投靠满清，无恶不作，现在终于落得如此下场，也是报应。木桑道长终于解除了后顾之忧，而看到出家的阿九，他就觉得是个上好的武学之才，于是就将断臂的阿九收为自己的弟子。

所以，阿九虽然出家为尼，可是却并非佛门弟子，反而她的武功是来自于道家。

在跟随木桑道长的十来年间，阿九也学到了铁剑门的武功，但是此时她武功并未登峰造极。因为她跟随师父来到藏边，无意中在藏边得到奇遇，功力大增，此时木桑道长已经离世，而后数年间她的武功更是超越师父。

毕竟是大明公主，所以她一直想刺杀吴三桂，以及康熙，后来她从吴三桂那里掳走幼年的阿珂，又在刺杀康熙时遇到韦小宝，而韦小宝也成为她的一个徒弟。

九难的武功到了后期也算是达到顶级水准了，虽然此时天下顶级高手不少，像神龙教洪安通，华山派神拳无敌归辛树夫妇，天地会陈近南，少林寺澄观老师侄，都是顶级高手，而九难不能说胜过这些高手，但是也能够挤入这些顶级高手阵营。

三

若说独臂神尼还是九难哪个武功塑造得更高，个人认为是九难。

在梁羽生笔下，更注重剑法的精妙，而在金庸笔下，更注重功力的深浅。独臂神尼能够成为一代宗师，的确创作出不少的武功，她的弟子有几位也算是了不起，但是相比而言，独臂神尼的功力深浅却也未曾显露出来，当然，梁羽生也太注重功力之深浅，只要剑法精妙就可以成为顶级高手。可是，这在金庸笔下是远远不够的，因为剑法再精妙，遇到功力高强之人，剑很轻易就会被震落在地。

像澄观老师侄，一生钻研少林绝学，更是修炼《易筋经》，功力之深少有人能及。而九难出手，一掌将其震退几步，可见九难功力之高深。虽然绝对功力九难不可能胜过澄观老师侄，但是具备这等实力已然不弱于陈近南。

具备高深的功力，配合精妙的剑法，九难出手的确是非同小可。只是在面对一群喇嘛围攻时功力有所不济，毕竟这种阵法能够累积数人的功力，非同小可，九难这才深受重伤。若是单打独斗，这些人哪是九难的对手。

而在梁羽生笔下，独臂神尼露面时正是吕四娘对付两个魔头，当然吕四娘此时还未出师，可是剑法相当精妙，独臂神尼也说达到自己八成水准，这么一看，独臂神尼的武功也并不是出神入化，而在吕四娘下山后第一战就是面对师兄了因，二人竟是不分胜负，只能说，了因多修炼了三十年简直是练到牛肚子里面去了。

而独臂神尼的武功可能也不见得能够胜过了因太多，只能是胜过了因一些，可能还达不到像易兰珠那般秒杀。所以，独臂神尼是一代高手无疑，但是她的实力却并未达到传神的境界。这种实力与九难相比，相差的还不小。

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金庸小说的独臂神尼武强