“宋词”是否只是宋朝才出现的文学类型？

谢邀。简单说，“宋词”确实是宋朝才出现的文学类型，而“词”不是。所谓词，又名长短句，是一种文学体裁，大致每首词包括若干句，每一句字数不一，错落有致（这和诗很不同），配上曲调唱。这种文学体裁，最早萌芽于南北朝时期，到隋唐时候成型，五代十国开始兴盛，而到宋朝则达到巅峰。宋朝之后，也有不少文人墨客喜欢填词。只不过从整体的数量和水平来说，不能和宋朝相比。由此可见，词这种文学体裁，并非是宋朝独有。在宋朝之前的，有不少名人佳句，比如说刘禹锡和白居易做的《忆江南》，五代十国的南唐后主李煜更是写词的第一流高手。在宋朝之后，不少文人的词也是脍炙人口。如《三国演义》开篇词临江仙.滚滚长江东逝水，就是明朝文人杨慎所作。近现代毛主席的词作也是相当不错的，沁园春.长沙和贺新郎.读史，都堪称能与宋词媲美的佳作。当代清华狗屁才子叶飘零的词作，在网络上也是非常有名的。只不过，尽管从总体来说，词在南北朝到当代都有才子佳作，但最集中的还是在宋朝。这并不难理解，由于宋朝本身文人地位高，又有“国家不幸诗家幸”的变动波折，使得宋朝词人们把词这种体裁发掘得淋漓尽致，能写的大部分都被写完了。所以，宋词既是宋朝文学的最璀璨瑰宝，也是各朝代词中的巅峰者。那么一说词，就想到宋词，一说宋朝，也想到宋词，宋朝与词作，也就难分彼此了。这其实和唐诗是一个道理。唐朝的诗最为著名，但诗既不是在唐朝才出现，也不是唐朝后就没了。

当然不是，它起源于隋唐。词是一种音乐文学，是配乐的歌词，用来唱的，所以人们把它称为“曲子词”。它起源于隋唐民间，最初是歌舞饮宴间用来助兴的。词的萌芽，来源于宴乐，也称燕乐，是当时的流行音乐。这些音乐需要歌词来唱，也就是饮宴助兴时唱的曲子，而诗太雅，内容主题也不适合助兴。除了饮宴助兴，一些百姓也喜欢唱歌，自己随口编一些歌词，但因为文化低，写的都很俗，被称为俗曲。绝大部分俗曲都因为不受重视，没人刊刻而失传了。1900年，外国人在敦煌石窟发现有流传下来的曲子词，后来经过王重名的整理，一共有161首，称之为敦煌曲子词，敦煌曲子词就是所谓俗曲，都是不知道作者的，大多是隋唐民间之人所作。敦煌曲子词虽然是俗曲，但既然能被人抄下来，然后保存在敦煌石窟，说明是当时写得比较好，流行得很广的一些歌词。比如其中有两首很成熟的词，写得很好，如下：《菩萨蛮》枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。望江南天上月，遥望似一团银。夜久更阑风渐紧，为奴吹散月边云，照见负心人。因为起源于民间，所以在唐朝时，被当时的文人视为小道，不登大雅之堂的，诗才是正道。但也有很多大文人写，比如中唐时期有白居易、刘禹锡等，晚唐有温庭筠、韦庄等。如韦应物的《调笑令》，词如下：胡马，胡马，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。白居易最广为人知的词是《忆江南》系列：（1）江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。（2）江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？他还有另一首比较有名的是《长相思》：汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。除此之外，白居易还写过很多首《浪淘沙》，是流传至今词作最多的唐文人。也就是讲，那个时候，文人写词虽然是小道，但写的词其实已经很成熟了。还有一些词因为作者未知，而因为写得太好，就把它划到李白名下，如《忆秦娥》、《菩萨蛮》。这两首词从笔力、气势、气象而言，那个时代，已知的文人里面，除了李白，其他人写不出来这种词。词如下：李白· 《菩萨蛮》平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭连短亭。李白· 《忆秦娥》箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。这是唐朝前、中期的词作，到了晚唐五代，写词就很流行了，催生了温庭筠、韦庄这样的词作大家，尤其是温庭筠，被称为花间词的开山之祖。以下，就选几首他们的词：韦庄· 菩萨蛮·其一红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。（其二）人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。韦庄·浣溪沙夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。咫尺画堂深似海，忆来惟把旧书看，几时携手入长安？温庭筠·《菩萨蛮》小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。菩萨蛮·其二水精帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦。 江上柳如烟，雁飞残月天。 藕丝秋色浅，人胜参差剪。 双鬓隔香红，玉钗头上风。“江上柳如烟，雁飞残月天”凄迷朦胧，意境极美。南歌子井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。在温、韦之后，还有冯延巳、李璟、李煜等人，对词的境界方面，作了进一步的开括。所以，词作为一种文学体裁，是经过了几百年的发展历程的。起源于隋唐、流行于晚唐五代、极盛于宋朝。

所谓唐诗宋词，这是后人的总结说法，在宋朝可没有“宋词”这个说法。为什么以“唐”和“宋”作为中国历史上诗词的一种称呼呢？那是因为诗在唐，词在宋，均取得了历史上空前绝后的成就，是该艺术形式的巅峰时期，以之命名概括，正合要义。这就如书法上所说的“晋唐笔法”，是一样一样的。

隋唐时期，音乐有三个系统——雅乐、清乐、宴乐。雅乐是《诗经》所配的古乐，清乐乃汉魏六朝乐府诗所配之乐。宴乐（又称燕乐、讌乐）是唐代从西域传进的乐曲。其乐器以琵琶为主，琵琶四弦二十八调，音域宽广，表现力富丰，故能以压倒优势取代从容舒缓的雅乐和清乐，并吸引诗人纷纷为之作词应歌，词就是为配合这种燕乐而创作的。旧唐书·音乐志：“自开元以来，歌者杂用胡夷、里巷之曲。”可见正是这种胡类新声和里巷俗曲之结合，促成了词的真正兴起和发展。从盛唐到唐末五代的民间歌曲。大约到中唐时期，诗人张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等人开始写词，把这一文体引入了文坛。到晚唐五代时期，文人词有了很大的发展，晚唐词人温庭筠以及以他为代表的“花间派”词人以李煜、冯延巳为代表的南唐词人的创作，都为词体的成熟和基本抒情风格的建立作出了重要贡献。词终于在诗之外别树一帜，成为中国古代最为突出的文学体裁之一。进入宋代，词的创作逐步蔚为大观，产生了大批成就突出的词人，名篇佳作层出不穷，并出现了各种风格、流派。《全宋词》共收录流传到今天的词作一千三百三十多家将近两万首，从这一数字可以推想当时创作的盛况。词的起源虽早，但词的发展高峰则是在宋代，因此后人便把词看作是宋代最有代表性的文学，与唐代诗歌并列，而有了所谓“唐诗、宋词”的说法

当然不是，词是一种 音乐文学，它的产生、发展，以及创作、流传都与音乐有直接关系。词所配合的音乐是所谓燕乐，又叫 宴乐，其主要成分是 北周和 隋以来由 西域 胡乐与民间 里巷之曲相融而成的一种新型音乐，主要用于娱乐和宴会的演奏， 隋代已开始流行。而配合 燕乐的词的起源，也就可以上溯到 隋代。宋人王灼碧鸡漫志卷一说：“盖隋以来，今之所谓 曲子者渐兴，至唐稍盛。”词最初主要流行于民间，敦煌曲子词集收录的一百六十多首作品，大多是从 盛唐到唐末五代的民间歌曲。大约到中唐时期，诗人张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等人开始写词，把这一文体引入了文坛。到 晚唐 五代时期，文人词有了很大的发展， 晚唐词人温庭筠以及以他为代表的“ 花间派”词人以李煜、冯延巳为代表的 南唐词人的创作，都为词体的成熟和基本抒情风格的建立作出了重要贡献。词终于在诗之外别树一帜，成为中国古代最为突出的文学 体裁之一。进入宋代，词的创作逐步蔚为大观，产生了大批成就突出的词人，名篇佳作层出不穷，并出现了各种 风格、 流派。《全宋词》共收录流传到今天的词作一千三百三十多家将近两万首，从这一数字可以推想当时创作的盛况。词的起源虽早，但词的发展高峰则是在 宋代，因此后人便把词看作是宋代最有代表性的文学，与唐代诗歌并列，而有了所谓“ 唐诗、宋词”的说法。

宋朝前面是唐朝宋朝后面是元朝！元朝为什时间比较短！唐朝时间为什么比较长！唐诗宋词！何必执着于今人给取得的名字呢！这些都是有很多历史原因！真想做学问，做好学问应该看看南怀瑾老师的教育方式！不然一位研究也无意义！

“宋词”是否只是宋朝才出现的文学类型？——不是！宋词是宋代主要的文学形式。词兴起于唐代，经过五代的发展，极盛于宋代，是一种配合音乐可以歌唱的乐府诗。词主要来源于乐府和民间文学。和当台的音乐繁荣是分不开的。在唐代，以琵琶为主要乐器的西域音乐已经大量传入，民间歌曲也很发达，旧唐书·音乐志记“自开元以来，歌者杂用胡夷之曲。”这种西域音乐和民间歌曲结合后，创制出无数动听的新乐曲。如李白的词菩萨蛮平林漠漠烟如织，寒山一帯伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。○玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭连短亭。忆秦娥箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。○乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照， 汉家陵阙。如温庭筠的词菩萨蛮小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。○照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。……等等，唐词也非常多，就不一一列举了。