金庸和古龙的小说众多,其展现的武侠文化是何种文化?

如题,金庸和古龙的小说众多,其展现的武侠文化是何种文化?
提到的作品

[作品]仙剑奇侠传

本书环衬置放特制水印防伪专用纸! 《仙剑奇侠传》是一部中文游戏史上的经典RPG(角色扮演游戏),至今已推到多个版本,注册用户近千万。在众多玩家期待多年后,《仙剑奇侠传》终于由台湾唐人电影公司改编成...

邓紫珊

[作品]卧虎藏龙

此书叙清末九门提督之女玉娇龙与沙漠大盗罗小虎的爱情悲剧。玉娇龙为了维护家庭的声誉,不得不嫁给鲁翰林,但又始终与罗小虎割不断情丝。不久,玉娇龙假装跳崖殉母,逃出了无爱的家庭。玉娇龙与罗小虎相遇后,悲喜交...

王度庐

[作品]青春无悔

阅读《老兵大家丛书》,可以看出,这些大多生于上个世纪30年代的白发老者,字里行间跳动的是青春之火,笔端流淌的是军旅之情。他们对属于自己的青年的那段日子是那样珍视,他们提起穿军装的年月永远是那样心潮澎湃...

赵大年

[作品]逆水寒

《逆水寒》为台湾著名武侠小说作家温瑞安的《四大名捕》故事系列之一种,写戚少商突遭暗算,被逼逃亡,辗转千里,在漫长的血路中,饱受了人间的艰辛,历尽了无数困艰难险阻。小说既写主人公戚少商的复仇逃亡,也写男...

温瑞安

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添给我阳光

添给我阳光

武侠作为特有中国文化的衍生物,其悠久历史和底蕴备受各国专家学者追捧,特别是近几十年来对侠文化商业价值挖掘的深入,由武侠小说改编的电影游戏力度的加大,影响范围之广令人咂舌。以至于国外友人觉得在中国随便一个街角扫地阿姨都会虎鹤双形飞檐走壁,你要说你不会登萍度水呀就不配当中国人。

侠这个概念最早要追溯到战国时代,起初难登大雅之堂的他们只存在一些稗官野史的小册子里,并不被人看好。尤其是被统治者视为眼中钉的概念,被戴上了“以武犯禁”的帽子。历经岁月沉淀,以金庸、古龙和梁羽生等为代表的新派武侠小说以侠道柔情为基石,用符合时代的叙事方法把侠这个千年文化传播开来,并赋予了极深的感情色彩,让我们觉得南北侠客也可以像个人了。

二十世纪末期随着国内技术发展陆续被改编成影视剧和游戏。李安“用东方的内容西方的形式”打造出《卧虎藏龙》,柏拉图式抒情与狂野性豪放齐驱,多条西方式的线索把中华侠文化更直观的表现开来,武侠在世界人眼里不再朦朦胧胧,而是有血有肉会中国Kung fu的人。《仙剑奇侠传》侠客风云传等武侠游戏更是把“拂林随雨密,度径带烟浮”“十步杀一人,千里不留行”的侠之气度演绎的淋漓尽致。

然而侠究竟是什么?是舍生忘死的荆轲,是一饭之恩的漂母,是三救白蛇的许仙?还是把弗丁送回营地的伊崔格?高晓松在他的《青春无悔》文案里关于侠的定义 有这么一段话:道之所在,虽千万俱往矣;情之所钟,世俗礼法如粪土;兴之所在,与君痛饮三百杯。山海君也发现许多武侠游戏对此阐释的非常清楚,侠文化在这个新兴载体之上竟也焕发着别样风采。从武林纷扰到隐道玄佛,从江湖爱恨到仙妖殊恋,从胡马金戈到天书诡谲,从宫闱兵诈到御剑吟风,凡此种种,游戏文化正在潜移默化地发散着中华武侠的边界。

道之所在,虽千万俱往矣神龙俯身惊天变,碧落剑鞘下连云 《逆水寒

从连云寨大当家到京城第一神龙捕头,再到金风细雨楼楼主,面对昏聩佞臣加害,面对权势利诱丝毫不慌,九现神龙戚少商始终保持初心。

出身草莽,幼年生活十分凄苦,崇尚侠客之道的他十三岁便决意混迹江湖,直到有个机会他进入小雷门,并一步步做到小雷门大总管之位。但是把侠道作为自身信念的戚少商并不满足于此,到达瓶颈的他选择急流勇退,准备用自己的方式改变这个腐朽的世界。

江湖称颂的连云寨,是各路英雄草莽的聚集之地。戚少商决定孤身一人前来踢馆,已做好最坏打算的他并没遭遇太大阻碍,各大寨主虽然拥兵千万,却无以少胜多之意,以决斗定江山。戚少商自缚右手以单手相搏,决斗中变换各种兵器身法,运用自如干净利落大败八大寨主,面对武功盖世的戚少商,连云寨上下心服口服,一致推选他为大寨主。

情之所钟,世俗礼法如粪土山黄荻花堕已深,情若可知镜中人。剑侠情缘三ol

一个是万人景仰的藏剑山庄大小姐,一个是世人不齿的天下第一大盗。作为庄主叶孟秋唯一掌上明珠的她受尽所有宠爱,圣雪冰肌的她常常想要逃离这个氤氲十九年的禁足之地,纵是三阴逆脉之躯仍抵不过对诗与远方的向往。终于等到了一个机会,趁庄内月圆酒酣,夜色残影之下自屋顶飘飘而落,缓入无尽弥尘。她已暗暗下了决心,此途欲顺江而下看遍世间美景,天涯路远可否一路顺风?

他此刻正在下游黄山红衣教密址盗取教会记录,不巧被教主阿萨辛发现,作为波斯王国祆教长老之首的阿萨辛拥有绝对恐怖的实力,被其打成重伤败逃,幸而祖传绝世轻功无人可及,得以逃出生天至天都峰顶。

竹筏之上的叶婧衣并不知道,她侠盗卫栖梧的命运将此刻牢牢地捆绑在一起。卫栖梧伤势严重幸有叶婧衣悉心照料,情愫暗生的两人这一住就是数月之久,本以为就此终老却又被命运所捉弄。暗疾复发的叶婧衣被恶人谷柳公子掳走,辗转之下又被阿萨辛控制,以此来要挟卫栖梧为红衣教镇守荻花圣殿。

当我们意欲探寻荻花奥秘之时,耳边总会萦绕着这段话。

“谁敢再向前踏一步,过线者死。”“因为我要保护靖衣……”

“江湖道义,卫七我顾不得了!天涯尽头若只留我二人几世情缘,也不负她那相思之意。情丝虽如梦,却能断人生死,我等候许久不分正邪只为与她破茧重逢,你们可懂?”

“我心为红颜,你们休怪卫某刀下无情。”

兴之所在,与君痛饮三百杯千壶烈酒入衷肠,诉言尽欢予知己。天涯明月刀ol

克夫、克母、克师、克友、克妻、克子,年轻的七星派弟子不料被一盲眼相士这样断言,少年时即惨遭灭门之祸父母双亡,一向极为审慎的他此时也抑制不住愤怒一把掀翻算命摊。谁料数月之后七星派遭遇水逆,一众师兄弟甚至自己的恩师苦竹大师亦遭凶手屠杀。

探秘之路也不平坦,自己挚爱也不能幸免毒发身亡。相士之言一一应验,面对天煞孤星之命,他辞别了好友钟舒文等人孤身上路。

夜色之下投宿一路边驿站买醉消愁,偶遇一富商,交谈甚欢之下忍不住将自己的苦楚经历倾诉殆尽,谁料这富商听罢大笑道,若依此如克命之人,自己也为孤星之格数。即为同命又为知己,二人惺惺相惜,推杯换盏之间烈酒已下大半,千杯仍不得一醉。若干年后,帝王州盟主叶知秋回忆起此事,作为人生贵人的富商竟然是青龙会四龙首上官金虹。而往后江湖上给我们留下的只有那句“若真孤星照命,叶某唯有以剑破之”

“侠”以剑为宗,以“止戈”为心,兼之以儒释道、玄易医,倒像是一部包罗万象的百科全书,形成了独特的文化价值体系。游戏注重精神消费的文化,武侠恰恰满足了我们内心憧憬侠道的愿望,这种代表着我们民族文化传统的价值取向和精神实质,被更多的玩家接受,也成就了武侠主题在我国玩家群里不可取代的地位,进而影响全世界。

来如春梦几多时?去似朝云无觅处。

秋水1976

秋水1976

金庸的武侠小说展现的是民族大义,江湖道义,属于比较正统的武侠文化。古龙的武侠小说中,在人的本性,亦正亦邪。
丰庆立翔

丰庆立翔

是一种带有家国情怀,崇尚正义、道义,侠义的文化,能够带给人有情有义的思想内涵。
阿siu

阿siu

其展现武侠文化是一种自由洒脱、有恩必报、有仇必报的江湖,散发着浪漫气息和侠义气息,是一种独特的江湖文化!
千树

千树

金庸展现的是侠义,古龙展现的是柔情,两人的侧重点不同,但都是在传播武侠思想。
路人乙

路人乙

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