我们的科幻基因多强大？古代哪些神作让人不能平静？

虽然我国的科幻与西方社会有不小的差距，但不能否认的是，我们骨子里是有科幻基因的，而且并不逊于西方。古代这些神作便可让我们窥探一二。

列子·汤问中记载了一位叫偃师的工匠。偃师是一位奇人，他曾在周穆王西巡时，奉献了一个表现比较出色的偶人。这个偶人“趋步俯仰”，“领其颅，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。”偶人不仅外貌逼真，而且动作神似，可以曼声而歌，摇摆起舞，就连周穆王都误以为她是真人。偶人表现如此出色，其组成却是皮革、木头、胶漆、黑白红蓝颜料等寻常之物。这个故事无论真实与否，都透露着古人想象的智慧。

此外，韩非子·外储说记载，说墨翟曾“费时三年，以木制木鸢，飞升天空”。而在《墨子》中，鲁班发明的“木鹊”比墨子的“木鸢”更加精巧：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”

从上述描述可以看出，无论是机器人还是机关鸟，你都可以将其归为机械的范畴，其中不乏基于现实想象的成分。

而到了汉代，这种性能优越的机器人更是融入到故事情节中。刘邦被围白登山时，陈平下令造一个超级漂亮、能歌善舞的机器人，引起了冒顿单于的阏氏的嫉妒。阏氏担心自己失宠，便放过了刘邦。依情节推断，这个机器人无论是容貌，还是发声，和真人的差距很小了。

这些说明了先人是很有创造力和想象力的，但他们的想象力又不局限于此。

西晋张华在《博物志》就曾记载了蜀人乘船至天河见织女的传闻。内容如下：

近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期。（某）人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。十余日中犹观星月日辰，自后茫茫忽忽，亦不觉昼夜。去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严。遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人具说来意，并问此是何处。答曰：‘君还，至蜀郡访严君平则知之。’（此人）竟不上岸，因还如期。后至蜀，问（严）君平，（答）曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。

数百年后，唐人段成式写了一本笔记小说《酉阳杂俎》，其中就有关兄弟二人夜游嵩山遇到神秘白衣男的故事。白衣男称“君知月乃七宝合成乎？月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。”大致意思是，月亮不仅反射太阳光，而且还是人造的。“月球人造说”在一度很有市场，至今仍有人笃信不疑。

从传统的机关，到人物特征明显的机器人，再到宛渠之民、人造月球，等等，这说明我们的先人在“科幻”创造上已经具有了超现实的因素。尽管很多人常常将他们归属于神话传说，但并不能否认里面描述的科学性和超现实性。一定程度上将讲，我们在科幻上是有强大的基因的。