历史上魏国的龙阳君是怎样的？龙阳之癖这词是因他而来吗？

是的.龙阳君当时是魏安厘王的男宠,被王宠信,所以他像一个女的.

古人把同性恋称为：断袖之癖或龙阳之癖。这是两个比较著名的中国同性恋故事。

战国策·魏策中，“对曰：‘四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”

魏王与龙阳君为同性恋者，同床共枕，甚为宠爱。一日，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然涕下，魏王惊问其故，龙阳君谓初钓得一鱼甚喜，后钓得益大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，恐魏王爱其他美人，必将弃己，所以涕下。魏王为绝其忧，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。

亦作”龙阳之兴“。

龙阳之癖，也叫断袖之癖。就是指同性恋.断袖之癖的典故来源于古代某一皇帝,非常宠爱一男宠,有天早上睡醒后发现袖子被压在男宠身下,因不忍心叫醒男宠,所以用刀割断自己的衣袖.后来就把断袖之癖用来形容那些同性恋者.特指男同性恋。

有没有看过断背山？说的就是这个故事！

龙阳之癖的说法来源于战国时期魏国的龙阳君

龙阳君

开放分类： 同性恋、历史

古称男色为“龙阳”，也是有渊源的。龙阳君是战国时魏王的男幸，象美女一样婉转媚人，得宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。

龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋，龙阳之癖也成了同性恋的代名词。

战国策·魏策载：“魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而泣下，王曰，有所不安乎？如是何不相告也？对曰，臣无敢不安也。王曰，然则何为涕出？曰，臣为王之所得鱼也。王曰，何谓也？对曰，臣之始得鱼也，臣甚喜；后得又益大，臣直欲弃臣前之所得矣；今以臣之凶恶，而为王拂枕席；今臣爵志人君，专人于庭，避人于途；四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸王也，必亲上而趋大王,臣亦犹恐臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣;臣安能无涕出乎?魏王曰,误,有是心也,何不相告也?于是布令四境之内,曰有敢言美人者族." 也是“龙阳之好”的由来了。

原文解释：有一天他陪魏王钓鱼，钓得十条大鱼，不觉泪下。魏王问他何故伤心，他说：“我刚钓到鱼时很高兴，后又钓了一些大的，便想把前面钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大王共枕同寝，但四海之内，美人甚多，闻知臣得幸于大王，必定打扮得花枝招展来向陛下献媚，臣就象前面钓到的小鱼一样，也会被抛弃，臣怎能不哭呢？”魏王听了很感动，便下令：四海之内，有敢向我介绍美女的，我就灭其族！

求取封君是战国中后期普遍流行的政治思潮。张仪在游说魏王时就曾经指出说：人多奋辞而少何信，这是因为说诸侯成功就可以“封君”，所以天下的游说之士“莫不日夜 虱腕�目切齿以言从(纵)之便，以说人主”。这条材料生动地描述了人们为求取封号已经激奋到了何等的地步，而且反映出在当时求取封号的人不是少数。经�法·�国次篇说：灭掉一个国家之后，“列(裂)其地土，以封贤者，是胃(谓)天功”。这里不仅鼓吹裂土分封，而且从理论上将其上升到“天功”的高度，谁悖逆这样做，谁就是违反天意。于是国君们纷纷“举其秀土，而侯封之”，魏王甚至将自己的爱妾也封为龙阳君。 他的真实姓名不知道。 从战国策的记载看来他应该是婉转媚人，颇有心机的吧。

龙阳之癖，也叫断袖之癖。就是指同性恋.断袖之癖的典故来源于古代某一皇帝,非常宠爱一男宠,有天早上睡醒后发现袖子被压在男宠身下,因不忍心叫醒男宠,所以用刀割断自己的衣袖.后来就把断袖之癖用来形容那些同性恋者.特指男同性恋。

有没有看过《

断背山》？说的就是这个故事！

龙阳之癖的说法来源于战国时期魏国的龙阳君

龙阳君

开放分类：

同性恋、历史

古称男色为“龙阳”，也是有渊源的。龙阳君是战国时魏王的男幸，象美女一样婉转媚人，得宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。

龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋，龙阳之癖也成了同性恋的代名词。

战国策·魏策载：“魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而泣下，王曰，有所不安乎？如是何不相告也？对曰，臣无敢不安也。王曰，然则何为涕出？曰，臣为王之所得鱼也。王曰，何谓也？对曰，臣之始得鱼也，臣甚喜；后得又益大，臣直欲弃臣前之所得矣；今以臣之凶恶，而为王拂枕席；今臣爵志人君，专人于庭，避人于途；四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸王也，必亲上而趋大王,臣亦犹恐臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣;臣安能无涕出乎?魏王曰,误,有是心也,何不相告也?于是布令四境之内,曰有敢言美人者族."

也是“龙阳之好”的由来了。

原文解释：有一天他陪魏王钓鱼，钓得十条大鱼，不觉泪下。魏王问他何故伤心，他说：“我刚钓到鱼时很高兴，后又钓了一些大的，便想把前面钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大王共枕同寝，但四海之内，美人甚多，闻知臣得幸于大王，必定打扮得花枝招展来向陛下献媚，臣就象前面钓到的小鱼一样，也会被抛弃，臣怎能不哭呢？”魏王听了很感动，便下令：四海之内，有敢向我介绍美女的，我就灭其族！

求取封君是战国中后期普遍流行的政治思潮。张仪在游说魏王时就曾经指出说：人多奋辞而少何信，这是因为说诸侯成功就可以“封君”，所以天下的游说之士“莫不日夜

虱腕?目切齿以言从(纵)之便，以说人主”。这条材料生动地描述了人们为求取封号已经激奋到了何等的地步，而且反映出在当时求取封号的人不是少数。经?法·?国次篇说：灭掉一个国家之后，“列(裂)其地土，以封贤者，是胃(谓)天功”。这里不仅鼓吹裂土分封，而且从理论上将其上升到“天功”的高度，谁悖逆这样做，谁就是违反天意。于是国君们纷纷“举其秀土，而侯封之”，魏王甚至将自己的爱妾也封为龙阳君。

他的真实姓名不知道。

从战国策的记载看来他应该是婉转媚人，颇有心机的吧。

我所了解的龙阳君

是个男的,好像是有断袖之癖吧

但似乎文采不错

至于"龙阳之癖"是否因他而来我也不清楚

查查资料先

龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋，龙阳之癖的说法来源于战国时期魏国的龙阳君。

在古代，中国人将同性恋者称为，“断袖”，“分桃”，“龙阳”，而这个龙阳指的就是龙阳君，龙阳君是是魏安釐王的男宠。他像美女一样妩媚迷人，后宫佳丽在他面前也自惭形秽！有阮籍咏怀诗：“昔日繁华子，安陵与龙阳。夭夭桃李花，灼灼有辉光。”为证。深得魏王的宠爱，魏王常与他同床共枕，甚是宠爱。

战国策·魏策中有这样一段话：‘四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”

说的是有一天，魏王与龙阳君相约同船垂钓，龙阳君钓了几十条大鱼，可是却无端的哭了起来，魏王非常惊奇，忙问其原由，龙阳君说刚开始钓到鱼的时候特别开心，后来钓的越来越大，便将小鱼丢掉。由此想到，四海八荒以内，佳人颇多，担心害怕魏王宠幸别的的佳人，必将会抛弃自己，故而流泪自怜！魏王为了不让龙阳君担心担忧，竟然命令全国禁绝讨论佳人，违者满门处斩，来表明他对龙阳君的喜爱！

由此可见此二人其时也是非常之恩爱的。而前史上对于龙阳君的记载也并不多，可是对于这么一个人尽管那个年代很多人不认同，可是仍是采取了很宽容得态度。

据史料记载，龙阳君不仅艳名远播，同时也是魏国数一数二的剑术高手，对政治有极高的敏感性，也经常代表魏国出使他国，完美地完成任务。

在魏王死后，龙阳君仍然位置安定，被新的魏王倚重，有一个好的结局。但是历史中对于龙阳君后来的事迹没有记载，至于他是何时逝去，葬于何地就不得而知了。

虽说龙阳君和魏王是搞基，但这个龙阳君不仅仅是魏王的男宠，他更是一个极富有才能的人，剑术高手，也善于外交，对政治敏感度非常高，经常出使其他国家，也就是他的这些才能，为自己日后谋出路，即使在宠幸他的魏王死后，他也被新继位的国君委以重任。龙阳之癖也称断袖之癖或龙阳之好。就由此而来。电视剧《寻秦记》里就有该人物。