如何从零开始系统学《周易》？

都有个做周文王的心，善待老人吧，谁知会不会遇到个姜太公呢。

无机不可泄露

对周易的理解必须具备经历 对各种事情的经历 要懂历史 理 象 数 弄明白了 不容易 要想学周易 先读诸子百家 二十四史

怎么应用呢

说真话，不知道，一知半解帮弄不明白。

先彖《象》文言，后《周易》？

学易即是学道学理。求其神，弃其形，方为正义。

易字本身就是道。譬如，易含变之义，又含简易，不易之理，即一切事物都在按照一定规则而变化，如春夏秋冬，如日升日落，如月圆月缺，如草生草枯，如生老病死……

宇宙间，一切事物皆在变化，而且按照一定的规律来运行，这是自然之道。任何事物，任何生物，任何个体都逃脱不了这个法则。万物有始便有终，有盛则有衰，任何一个王朝如此，人生亦如此。

圣人察天观地，领悟天地之道，道破天机，留下了一系列的经典——易，教人关注时间方位，了解其变化规则，顺应其规律。否则或凶或悔或各。《老子》五千言，教人察天道，提醒世人宜效法天地，道法自然，行无为之治。《黄帝内经》则揭示人体之奥秘，教众生养生之法——人若法于阴阳，和于术数，起居有常，饮食有节，恬淡虚无，病安从来？《论语》则是圣人教人处世之道……

天地不仁，以万物为刍狗。人世间的法则便是自作自受。所谓易中所云吉凶悔吝，只是果而矣，圣人前面指出的条件才是重点。

圣人畏因，众生畏果。若曾参所言：吾日三省吾身，何过之有？有人为非作歹，不知反思，却想着菩萨保佑，岂非无稽之谈？

故读易者，若参照圣人卦象爻辞，解其义，行知合一，居安思危，遵道而行，自然可以趋吉避凶矣。若非，命也。

《周易》不是谁想学就可以学得了的。

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。（文本复制）。

古人的作品，流传下来，被世人所用的，都是一些在思想上起到一些指导作用的。因为古人不像现在，没有太多娱乐模式，他们又没事干，于是出现了很多研究宇宙规律和身边事物规律的一些人，这些人有所成就了，就被后人流传下来，而“负责”流传下来的后人，很少有人按部就班照本宣科的“复制”，能流传至今的，都是凤毛麟角。

而《周易》还只是《易经》的一部分。它还包含连山和《归藏》。

这里面讲得，全是规律。看不懂这一步的人，根本看不懂《周易》。

其实不光《周易》研究规律，《论语》也研究规律，所以有“半部论语治天下”这个说法。

要想从零开始学《周易》，必须要有一颗求道之心。你自己太肤浅，你就会觉得《周易》也很肤浅。这就是大部分人学不懂看不懂它的根本原因了。

在下不才，学了易经六爻测红蓝，罪过，罪过[比心][比心][比心][比心]

找师父，自学误人误己

可以参加易魂的学习

学根本学不会 ，99%靠悟性……

谢邀！

《周易》的学习方法就是扎实的基本功的延伸，以画卦抄写与默写为主，以思维为辅。寡人已经如此作了八年多了，并且，还在继续着；为什么？我曾经多次于类似的题目中详述过。

我们现在说说系统学习《周易》的问题。

无知者才会提出这样的问题！

为什么？

因为，别说从零开始的学易者了，就是所谓的古今易学大家们，他们也不能识得《周易》大概，更别提全貌了；所以，《周易》系统之说从何而来呢？呵呵！

《周易》著作是什么？

《周易》是中华民族先天文化思想，阴阳三才之道的完备。何谓阴阳三才之道？简言万物皆符合于阴阳矛盾的对立与统一，而于人的矛盾对立与统一关系。因为，人不只是社会关系的总和嘛！阴阳三才之道是怎么来的？假设。何以假设？这就是我们民族思想文化的正统来源，称之为龙文化！似图腾而实思想文化，图腾就是民族文化之源的缩影或表达法，所以，中华民族自称为龙的传人。

《周易》著作的作用是什么？

《周易》是以阴阳思辨为卦，阴阳三才之道为具象设计的民族思想文化上古无文字象、数简化符号，再加之以中古白话文辞全面解读的，象、数、辞三位一体的，相互制约又相辅相成的，引导民族后人进入民族先天文化思想，而知其不言之言之意的，民族先天思想文化宝藏。这个不言之言才能称之为龙文化，又名″天人合人"。《周易》著作的作用是为民族及人类的第二次思想意识升华打基础。易者，赐也，赏赐给予也。

《周易》的捕助学习读物，比较可用的民族传统文化著作，其中主要包括《易经》与《老子》。

何谓民族传统文化？

民族传统文化是指，民族文字较成熟后的一段历史时期的主流人文著作。

由于，民族先天文化思想在民族后天人文发展中，在历史人文繁华进步及生产生活资料发展的促进下；民族先天思想文化而立的天性人文，必然会被后天人文以政治及统治的社会主流人文所逐步取代，而被不断的讹误。

所以，人类各民族的传统主流文化，绝对不是其正统的民族思想文化。此，人类各民族无一例外。除非此民族还是人文未见的、进化中的非主流野人族群。

《易经》是西汉时期，儒家及儒学对《周易》学的传统文化误导。《老子》是战国末期的学者所完备的传统文化著作。

《老子》以传统文化道德却非道德。德者，故常也；道者，故常规范之阴阳相反相成也。

《易经》以传统文化立儒家之文以载道也。虽言一阴一阳之谓道，但是，这个道，却被儒家及儒学用在了占筮及封建伦理说教上了。所以，《易经》卦序传、杂卦传无易义；系辞上、下传及文言传多需学传统却鲜易识；大象及说卦传皆与易学不符。尤其是说卦传自乾为首、坤为腹…艮为手、兑为口以下，皆衍文；并且，衍文非赘肉也，乃易学之毒瘤也。

《易经》与《老子》虽然于《周易》学不当！《周易》是民族龙文化，而他们却是民族传统文化之小蛇。

所以，以《易经》与《老子》辅助学《周易》，前期可，后期否；否则，就会歪到了表姨姥姥家里了。呵呵…

但是，到目前为止，无论是传统文化，还是后世″者明"的学者，都还没有达到二者的水平。

所以，《周易》学是勤于时间的沉淀，而不是今古文人们及所谓的古今易学大家们的胡诌鬼嚼！更况中国古今文人无德为常，所谓的文人名称不过就是个牌坊而已。

是以，中国古今所谓的易学著作，全部是垃圾而无一例外！

这就是寡人对龙文化国学者们的警言！

龙的传人却无人知龙为何物！

文化复兴？哈…哈…哈…

通行本《周易》包括两部分。

一，托名周文王《易经》，包括符号，即六十四卦卦符；经文，即卦辞、爻辞。卦辞爻辞尽是筮占吉凶之辞，别无其它。

二，托名孔子易传，包括彖、《象》、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦。其中，彖与《象》附在《易经》经文之中，文言专附《易经》“乾坤”二卦经文中。其它篇附在《易经》经文之后。

《周易》，《史记》及易传皆称易。而《史记》称易传为易大传。

其实，周文王《易经》才是《周易》。孔子易传是解释、传授《周易》的，不是《周易》而是儒家易学。

由于易传与《易经》合为一书，误导世人，易传当作《易经》念。

学习《周易》，易传应与易传分开。学以致用，首先要学会如何占卦。

先修养自己正气。周易通世界万物，天地人神妖魔鬼怪，今生前世未来。有正气才能进正道，否则祸害自身。