写清朝历史的好看的书

1、《万历十五年》 ——黄仁宇

红袖添香经典文学站------纯文学纯爱小说

都市.婚姻.青春.古典.穿越—让你爱上文字的香气

（要看“你懂的”就飘过哦,呵呵：））

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千世情缘:我的爱人文 / 婲妖月

她是天之骄女,一个传说,一场梦,一次意外,让她来到三千年前的古代赫梯,从叛军首领到米特女王,她的冷静聪慧在这古代的时空中无往不利,却偏偏逃脱不了他狂肆的爱.

他为帝王,权力,狡诈,野心,一样不缺,但权力是为了保护她,野心是为了个她最好的一切,狡诈则是为了能够的到她.

命运注定了他们此生的相遇,更是千年轮回的因国,历史洪流孱孱,爱情缱绢绵绵,融和成那遥远的时空纷飞的一页.

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穿越时空觅君心（全）文 / 逆着光飘

一个古老的墨玉手镯将我和凌楚卷入了千年前的陌生时空..

我们..却在这个时空失散了....

只是我们谁也没料到...再遇时…

他己是高高在上的驸马,而我,却莫名地卷进了让人心寒的争斗。

真相剖开一分，心便冷了一分，什么是真？什么是假？我己经分不清了

原来所谓的残忍，是看不到伤痕...

这三个站在权势顶峰的男人...

当他们爱上同一个女人..何去何从?...

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穿越之雪影蝶依（全本）文 / 霜雪依依

丈夫的出轨，小三的谋害，她来到了异世，从七岁小孩开始重活。她拜师学医，不仅学会了傲人的医术和毒术还学会了绝世的武功，却也卷入了一场谋划了二十余年的阴谋之中。

第一卷桃花依旧笑春风已更完。

第二卷多情却是总无情已更完。

第三卷此情可待成追忆已更完。

上部至此结束，下部开始连载。

第四卷只道江湖是江湖已更完。

第五卷前尘今生几度情已更完。

第六卷万里江山风雨飘已更完。

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穿越之可怜身在帝王家（全文） 文 / 跳过的幸福

深宫清秋，玲珑心忧。

恍惚中，容颜尽谢，唯留情深。

沿着时光轴线逆行的女子，

摆脱不了世事繁杂的纠葛，

且爱，且恨，且喜，且悲。

一个帝王之家，

几千年循环反复，

你无悔，我无怨。

放不下的爱情，

割不断的亲情，

偿不起的友情。

岁月弥深，

又怎可浅尝辄止？

长相思，摧心肝。

可怜身在帝王家，

穿越中看梦里花，

你的痴，我的嗔。

道不出一声再见，

只为遗世的温柔。

人生百味，

尝过方知，

世间真情，

泪下留痕。

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穿越奇情·谜幻文 / 珊瑚林子

谜幻原名蜕异灵眸，以言情，科幻，穿越，玄幻为重点的新异奇幻小说。绝颜男子惊林从3500年来到二十一世纪寻找人性答案，却遭遇变迁。跌荡起伏情节、复杂人物关系；意想不到红颜情事，意料未及生离死别。深入浅出的未来太空思想、科技研究概念。

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情爱江湖( 穿越 )文 / 好心情783

高中女生梦穿越到了古代的江湖，被卷入了一场巨大的阴谋之中。一统武林的野心，扭曲地复仇计划……直到后来竟是一场可笑的骗局，这一切的一切都只是背后的那只黑手，在操控着一切……

梦该如何抉择自己的爱，又该如何揭密这场可怕的阴谋，如何了却前世的情债……

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裸婚（电视剧裸婚时代原著）文 / 小鬼儿儿

没房没车没存款，却偏偏有了孩子，于是童佳倩顺其自然嫁给了与之相恋六年的刘易阳，搬入了刘家三室一厅的房子，拉开了四世同堂的序幕。婆婆溺爱孩子，一手把持，令童佳倩束手无策；公公和奶奶重男轻女，对孩子冷言冷语冷面孔，同样令童佳倩一腔愤愤。刘易阳的怠慢终于使得童佳倩萌生离婚之念，不料，刘易阳的同事孙小娆突然插足，又使得童佳倩不甘撒手。刘易阳和童佳倩各退一步，在外租房，搬出刘家，可生活却日益不如意。带孩子的困难，存款的支配，以及对对方父母的态度，各种问题接踵而来……裸婚，究竟能不能裸来幸福？

——红袖添香2010华语言情大赛冠军作品

由本作品改编的电视剧裸婚时代于2011年6月11日在江苏、深圳、福建卫视首播。本剧由文章、姚笛主演。

找一些历史论著，里面很多议论和感想，这样好些一些吧应该。

空历史小说，可以说是网络小说中一个很奇特的题材，这个题材的小说来源于历史，可实际上却又与真实的历史不同，因为这种小说是以真实的历史为背景，但是小说的发展却又是在改变历史，于是在小说的情节发展中，真实的历史在小说中也就发生了改变，这也就是所谓的架空历史了，以下是公认的十大经典架空历史小说，看看你读过几本？

第一本：《新宋》

【小说赏析】《新宋》，网络作家阿越所著，是一部很早的架空历史小说了。小说的主角名叫石越，因为一次意外穿越回宋朝。而这部小说起名为新宋，也是源于石越这个现代的穿越者对宋朝历史的改变。石越本是一个考古系的大学生，本就很精通历史的他，来到宋朝后恰好赶上王安石变法，而石越会改变宋朝历史，而也是源于他对自己无辜穿越的一时不满，他感觉是历史戏弄了他，而他自然也要搅乱这个历史时空，谁让这次穿越让他失去了一切呢？可他凭什么改变历史，当然是他来自现代人的历史知识和学问，于是这也才有了北宋历史的改变，王安石变法失败后，石越主导北宋变法成功，新宋的开始！

第二本：《楚氏春秋》

【小说赏析】《楚氏春秋》，网络作家宁致远所著。这部架空历史小说其实是一个错乱了的历史时空，这个历史时空的错乱始于三国，原来三国蜀汉皇帝刘禅也是个穿越者，但是他一统三国之后所实行的种种政策，却是引来了诸葛亮等世家大臣的不满，于是部下叛乱，刘禅身死，《楚氏春秋》后来的世界格局也因此出现。而这部小说的主角楚铮也是一个穿越者，因飞机失事，自己掉入海中，卷入巨大的漩涡，也就穿越到了这个世界，天生任督二脉畅通，这让楚铮以后得以成为武林高手。而楚家乃是王朝的世家豪门，如此楚铮长大之后又会掀起王朝的政治风云，为了让家族能够在王朝波云诡谲的政治斗争中生存下去，楚铮利用家族势力，攫取权力，就如那乱世英雄中的吕不韦一样，也谱写了一曲《楚氏春秋》，一部楚家的春秋大业！

鸾我的前半生，我的后半生 属于清朝穿越小说，挺好看的

提醒你怎么写吧。。。

《三国演义》是小说，不是历史书。。。

首先找本书，然后用简练的文字叙述书中的主要内容和精彩之处。（想凑字书的话，就多分析几个经典细节）。然后从中提取一定的道理（可以从写作方面或者历史故事方面）加以分析，然后结合现在的一些现实情况加以结合深化。。。1000字就有多没少了。。。。

这个寒假我读了《史记》。

这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。

一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。

《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

有些惭愧的说，作为一个高中生，我居然没有怎么仔细阅读过中国的历史，一直都无法由衷的感触些什么。但当我通读过《资治通鉴》后，我发现心中竟不住的汹涌澎湃。那些历史情节，仿佛历历在目。

盖世英雄陈汤，率领远征军，在首都长安遥远的西北，在距离三千四百公里外，中亚巴尔喀什湖西南，击斩匈奴郅支单于，砍下人头，向中央献捷时，指出：“胆敢冒犯强大中国的，距离再远，也要诛杀！”豪气上干霄汉。

千年之下，我们仍听到这个声音，为之热血沸腾。英雄们为了解放，为了和平，揭竿而起，奋勇抗敌，其精神可歌可泣，永垂青史。匈奴汗国最终向中国臣服，并不是全因为中国有此力量，更关键的是匈奴内部分裂。而这再一次向历史证明：一个不能团结的国家或族群，必然衰弱。匈奴如不分裂，郅支单于的人头，也不会悬挂高竿。

然而当中国前程似锦的时候，我们的君王们开始享受起衣食无忧的奢侈生活。在荒淫无度的生活背后，浮现出了一个又一个的暴君，昏君还有那些腐朽的伪善的爪牙。他们的残忍，他们的自私，让我汗颜；百姓的呻吟，百姓的嘶喊，让我触目。于是人们在乱世中学会可自救。

中国帝王被杀，不自杨广开始，但杨广被杀，却是人民自救——聚众起兵、反抗暴政的结果。也是历史上第一次，人民自救转变为官员和军人自救的结果。杨广能力的高强，使人惊骇，他只用短短十三年时间，就毁灭其父杨坚建立起来的富庶强大无比的帝国，而且只用更短的五六年时间，就能迫使忠心耿耿的猛将勇士反叛，没有人能做得到这些，而杨广却做到了，他的奖状是一条绞绳。

每次政变，都引起屠灭三族的惨剧；每次兵变，更是死人山积——寿春一连发生三次叛乱，几乎空城。诡诈、残忍、勾心斗角，遍地是血。然而，那些不成才的野心家，只看到荣华富贵，却看不到血；只看到自己如锦的前程，却看不到人民苦难。今天还是炙手可热的神圣人物，明天霎时间变成国家蟊贼，全家斩首，还把千万无辜的男女老幼，也带入刑场。官员的尊严靠赤裸裸的军事力量维持，是和非、对和错，全看你是胜是败？人性急剧堕落，种下未来更悲惨命运的基因。

面对暴君的暴行，我们如果沉思，会忽然间汗流浃背。因为，如果换一下位置，我们真的可能就是他！这是多么可怕，权力能改变人性、扭曲人性、消灭人性，喝了不受制衡的权力的毒酒，美女都会变成青面獠牙，何况本来就有一颗邪恶的心灵，我们痛恨他们之余，还为他们痛惜：为什么让他们服下这种毒酒！

真的感谢司马光先生，假使没有《资治通鉴》，时到今天，恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓；作为一个读者，我是何等幸运。问题是，读史者的幸运，不一定是造史者的幸运，甚至往往是造史者的悲哀。因为我在这里听到了太多官员的假话谎言，和太多人民的哭声喊声。这就让我在缅怀历史的同时，也该从中学到些教训，不让历史重蹈覆辙。

读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。

先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。

但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢？而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。

三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败？我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办？但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。

三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。

曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。

三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。

不知道你对哪一个时期的历史比较感兴趣呢，我自己本人是对中国近代史相对比较感兴趣一些。我平常喜欢阅读一些小说书籍，如果说是历史书的话，在这里给你推荐一本，关于民国时期近现代的作品。岳南先生的《南渡北归》。这本书被亚洲周刊评为2011年全球华文十大好书之冠。是首部全景再现中国最后一批大师群体命运剧烈变迁的史诗巨著。

这部作品分为三部，分别是南渡北归和别离。

南渡讲述的是抗日战争爆发前后的一段时间，中国的知识分子的生活，和战争爆发后，他们集体流亡西南的故事，这些知识分子包括王国维、梁启超、胡适、陈寅恪、傅斯年、梁思成、林徽因、傅斯年等等，向读者展示了中国当时的民族精英的学术追求和精神情操。

北归着重讲述的是抗战胜利时期，直到内战打响，这些知识分子在战乱当中的学术追求和思想变化，以及不同的人生遭遇，让我印象深刻的是向读者揭示了闻一多先生被刺杀案的真相。

别离讲述的是这一大批知识分子，面对国共两党的战争，在回到故土家园之后，对于不同的政治追求和生活命运，不得不做出选择，是跟随国民党去台湾，还是留在大陆，他们做出了不同的选择。

这部书封面上有一句话大师远去再无大师。只有真正读过之后。你就能够体会作者这句话深刻的含义。作者以这些知识分子的生活、学术、政治追求为切入点，做了极为深入细致的研究，在书中不但让我们深入了解了中国最后一批大师。更是为读者揭露了那一段历史中许多被蓄意掩盖的真相。

当然文学作品必然掺杂着作者主观的一些想法和观点。在看的过程当中呢，我们还是应该有所甄别，在这部书当中作者引用非常多，而且在每一章节的后边都跟着大量的引注释，这对于我们在阅读的同时参考其他的资料非常有帮助。

这部作品我阅读至今已经过去了两年。所以我现在回想起来，依然感触颇深，大师们对于学术的执着，坚贞不渝的操守，对于我们今天所处的这个浮躁的社会都有非常重要的警示意义，如果你对那段时期的历史很感兴趣，也一定能从中获得许多你过去不知道的史实。

总之我认为这本书非常值得一看，所以最近正打算抽时间再把它从头认真的在读一遍，我感觉非常的有意义，希望这个推荐的，能对你有所帮助。

读《西游记》有感

今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了举人，嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。

神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前 。

唉,三国演义是历史小说,不是历史书,三国志才是啊.

个人觉得感想可以从分析历史任务本身来说,

建议你看,学司马迁.他写感想写的狠好.

《三国演义》－中国四大名著之一，为罗贯中所选编的历史小说，这本小说的内容多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编，经罗贯中的整理和编辑后，就成了一本中外闻名的巨着，原名《三国志通俗演义》。

书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。

我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首，真千古奇书也。

而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材，只不过都总是没有连贯性，不过何以我会言及书艺人？其实书中也有很多宋朝的影子。

三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。

三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。

其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。

清朝往事

【万历十五年】

历史的另一种书写

--读《万历十五年》

明代的历史，因其扑朔迷离、跌宕起伏而被历史学家所关注。有关明代的史著可谓洋洋大观，如黎东方的《细说明朝》、孟森的《明代史》、当然还有吴晗的《朱元璋传》与《海瑞罢官》都对明代这段长达267年的纷杂历史作了细尽的载录。美籍华裔学者、历史学家黄仁宇先生所著的《万历十五年》也是一部明史研究著作，该书从计划撰写到定稿，历时七年，1974年由英国剑桥大学出版，八年之后在中国大陆发行，是一部独到、严谨的史著。

在具体评述这本书之前有必要对书名作一交代。万历十五年是明代第十四个皇帝明神宗朱翊钧当政的第十五个年头，既公元1587年。这一年是极为平淡的一年（《万历十五年》一书英文名为"1587，A Year Of No Significance"中文直译为无关紧要的1587年），除了一些难以避免的灾患之外，在这块古老的土地之上没有发生任何一件足以影响历史进程的大事。但是作者却独独选择这一年作为其切入点，以全新的视角，新颖的形式，深刻的思想为我们揭示了明代历史进程中的一页，昭示了东方这个古老的帝国衰败的必然。

全书以人物为主线，分为七个章节，每一个章节都有一个主角，而这些主角的选择又涉及到社会不同的阶层，构成了明代中晚期社会结构的一个缩影。在这些人物中既有当时的最高统治者万历皇帝，又有权倾一时的重臣张居正；既写了当权的保守派官僚海瑞，又写了身为布衣的自由派知识分子李贽。而这些人物之间又暗藏着各种矛盾：有万历皇帝同群臣之间的矛盾，有各级官僚之间的矛盾，有保守派与自由派的矛盾等等。但是所有的矛盾都集中于一个矛盾即个人与体制的矛盾，这个主要矛盾的存在导致了所有这些人物都具有一个共同点--最终的命运都具有悲剧色彩。如万历皇帝虽然贵为一国之君，但在立储这个问题上却一直不能如愿，在与群臣争斗了数十年之后最终屈服，这种屈服表面上是向群臣屈服，实际上是在向体制屈服；又如戚继光为了建立新军和保卫国家，不得不在理想与现实之间游离，这种游离迫使他投机取巧，巴结权贵，最终仍逃脱不了政治中的现实，在贫病交加中死去。在书中，所有的人物，无论地位，无论善恶，统统都不能在事业上取得有意义的发展，他们或身败，或名裂，还有的身败兼名裂，没有一个功德圆满者。他们的个人理想、价值在一个大黑暗时代里被社会现实击得粉碎，而他们的人生轨迹也随之湮灭了。这不仅是个人的悲剧，也是整个民族的悲剧，这个悲剧一直延续到1840年而发挥成了极致。

明代在中国历史上是一个具有特殊意义的朝代。西欧近代史的起点与明代的建立都在十四世纪，在此之前，中国的经济、军事、科技都还处于世界先进水平。但是到了明代灭亡的十七世纪中叶，古老的中国就明显落后了。这种衰亡是否已经为两百多年后鸦片战争的失败和近代史的屈辱埋下了伏笔？这是几乎每个涉及明史的人都会思考的问题。作者对此也进行了思考，他在后序中提到："万历十五年公元为1587年，去鸦片战争尚有二百五十三年，但是中央集权，技术不能展开，财政无法核实，军备只能以效能最低的因素作标准，则前后相同。"那么造成这种局面的症结在哪里呢？作者又进一步一针见血地指出"中国两千年来，以道德代替法制，至明代而极，这就是一切问题的症结"。这正是《万历十五年》不同于别家史著的关键所在。有了如此的思想定位，那些深刻、一语中的地论述不断地从书中流泻而出。如作者在谈及海瑞时就提出"法律的解释和执行离不开传统的伦理，组织上也没有对付复杂的因素和多元关系的能力"这个当时的弊端；又如在谈及官僚阶层时，又尖锐地提出"官员们在道德的掩盖下争权夺利，导致文官集团的涣散，进而导致整个帝国无法治理"。诸如此类的论述很多，似乎这又是一本以暴露中国传统弱点为主的著作，但是这种"暴露"的目的是什么？作者自己这样评价："《万历十五年》指出道德并非万能，不能代替技术，尤不可代替法律，但是从没有说道德可以全部不要，只是道德的观点应当远大。"由此可见作者这种"暴露"并不是为了哗众取宠，而是检讨过去的错误，以作为现在乃至将来的借鉴，同时也告诉每一位读者应该如何保全中国传统中有价值的东西。

黄仁宇先生以深厚的史学素养和远见卓识，用大胆、平时的笔触评说明史，进而评述中国的历史。他在这本史著中赋予了历史真实鲜活的面容，不仅使人们可以清晰地体验到光明与黑暗、进步与倒退的较量，更重要的是给人们以遐想的空间和回味的余地。细心的人们不仅可以从中品味个人人生的酸楚，而且还会发现隐藏于表面背后的历史积淀。用这种方式撰写历史，不仅能唤起人们对往昔的客观历史的记忆，更重要的是让人们从深厚的历史迷雾中走出，进而思索。读《万历十五年》给人现实意义上的启迪远在其史料价值之上。

哇,我想问一下你今年多大?

自己写吧,对你的写作能力有好处,别人写给你没多大的作用!如果你是想完成作业的话,可以在网上找下,应该有的.

如果是写感想的话,那我选《红楼梦》,因为里面情感比较多.

二月河的《康熙皇帝》《雍正皇帝》都不错。。。顶~~~虽是小说，但是大事件上较终于真实历史，对主要人物的刻画也比较准确生动，古文功底扎实，文字蕴藉。。。但是对后宫的描述不太多。。。

1.《史记》：全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。

2.《汉武帝传》：是汉武帝刘彻的历史传记，以详实的史料、生动的笔法，栩栩如生地展示了汉武帝传奇的一生。书中对于汉武帝在政治、经济、外交、民族关系上的历史功绩做了中肯的评价。学术价值很高，可读性强。

3.那时汉朝1：从刘邦出身写起，到楚汉争霸结束为止。全景叙述秦朝崩溃及诸侯逐鹿中原的壮阔惨烈的混战场面。项梁PK章邯，壮志未酬身先死；项羽怒斩宋义，破釜沉舟，在巨鹿上演了一幕壮丽的英雄绝地反击战；刘邦势如破竹，先入咸阳，却在鸿门宴上经历了一场生与死的较量。

4.《汉书》：《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。

5.《后汉书》：《后汉书》是一部由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。

有很多。比如说《史记》《汉书》《后汉书》等等

1、这首诗是南宋诗人叶绍翁所写。

2、全诗

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

3、注释

萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家乡。

忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。

4、创作背景

江上的秋风吹过来，梧桐树沙沙作响，使人感受到了寒意。秋风的声音，最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了，还有儿童点着灯，在篱笆边找并捉蟋蟀。

节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。

5、作者简介

叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人。祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉（今属浙江丽水）叶氏。

生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨，与真德秀交往甚密，与葛天民互相酬唱。有《四朝闻见录》、靖逸小集。

可以看蔡东藩的《清史通俗演义》

毛主席给儿子推荐的书里，就包括了这一本，因为蔡东藩本身是清朝出生的人，对当时的事情还是很清楚的。

比如里面讲到了慈禧的事情。

下面是蔡东藩先生的《慈禧太后演义》有关这一段的原文：

【说西太后那拉氏，乃是叶赫国后裔。叶赫国系满洲最古的部落，向居长白山麓，为满洲各部盟长。

自清太祖努尔哈赤崛兴以后，居住赫图阿拉城，与叶赫国相距不远，互相嫉妒。努尔哈赤曾命工匠兴起土木，建筑一所堂子，作为祭神的场所。

正在动手的时候，忽掘起一块古碑，上面有六个大字，可惊可愕。当由工人报知努尔哈赤，努尔哈赤端详审视，乃是“灭建州者叶赫”六字。

突如其来，煞是可怪。这六字映入眼帘，任你努尔哈赤如何英武，倒也暗吃一惊。看官到此，恐未免模糊起来。

因在下未曾说明建州原委，只好就此补叙。

原来努尔哈赤开国的地方，明朝曾称它作建州卫，且封努尔哈赤为建州卫都督。因此建州二字，便是大清旧日的地名。那碑文并非新凿，偏有那灭建州的字样，哪得令人不惧！

可巧叶赫主纳林布禄遗书努尔哈赤，自称叶赫国大贝勒，要努尔哈赤割地与他。惹得努尔哈赤性起，兴兵与抗。

叶赫主纠合九部联军，浩浩荡荡地来攻赫图阿拉城。不料努尔哈赤早已出境扎营，一阵厮杀，众不敌寡，被努尔哈赤杀得七零八落。可见兵贵精不贵多。不得已，易战为和，把宗女献与努尔哈赤为妃，暂算和亲结案。

赔了夫人又折兵，叶赫主安得不恨。嗣后，努尔哈赤势力膨胀，时常忆及碑文，想把那叶赫国灭掉，免留后患。

是时叶赫国逐渐衰微，料知努尔哈赤不怀好意，尝遣使进贡明廷，望它保护。可奈明朝也扰乱得很，主庸臣佞，文恬武嬉，曾出征努尔哈赤，发兵二十万。叶赫也出兵二万名，会合前进，只望旗开得胜，马到成功。

哪里晓得努尔哈赤用兵如神，声东击西，避实攻虚，又把明军杀败。

叶赫兵连忙逃回，三停中已少了两停。

努尔哈赤乘胜进攻。叶赫贝勒金台石，方承兄嗣位，收拾残烬，登城固守。 怎奈大势已去，独力难支，等到城虚饷绝，免不得被他攻陷，这位大贝勒金台石束手成擒。

努尔哈赤也不顾亲谊，竟将他推出斩首。

临刑时，金台石厉声道：“我生前不能存叶赫，死后有知，定不使叶赫绝种。无论传下一子一女，总要报仇雪恨！”

努尔哈赤虽闻此言，恰也不以为意。

叶赫灭后，竟立他妃子叶赫那拉氏为后。礼烈亲王代善、太子皇太极，均系那拉后所出。努尔哈赤逝世，皇太极嗣立。因血统所关，不忍绝叶赫子孙，格外施恩，存他宗祀，所以那拉一姓，尚得一线苟延。

相传康熙时代的权相明珠，就是金台石的侄儿，也不知是真是假。若实有其事，那明珠贪墨性成，也是清室的蝥贼。幸亏清室方盛，圣祖仁皇帝极顶聪明， 大权不致旁落，总算太平过去。

原是大幸。传到道光季年，宣宗为诸皇子选妃，满蒙大臣家的女儿，遵章应选。适有一位体态合格的佳人，颇称上意，宣宗拟指配四子。详问氏族，寻闻是那拉两字，不由得惊惶起来，踌躇一回，命罢指婚。

清廷大臣还不晓得宣宗的用意，你猜我测，莫明其妙。后由宫中传出秘旨，方知宣宗是回溯往事，恐怕那拉入宫，异日或升为国母，适应金台石的愤言，搅乱国 家，因此停选。

这尚是天不亡清，并非宣宗善防。谁意天下事防不胜防，做祖宗的杜渐防微，总想创垂久远，百世千世地传将下去。那子孙恰记不得许多，选妃时只论才貌，不问姓氏，于是这个有才有貌的西太后竟从此发迹了。春秋之旨微而显。

】

这就是有关慈禧的诅咒，慈禧就是祖先派来灭清朝的。当然，这里面有点野史传闻，但其中叶赫那拉氏族与爱新觉罗氏族的恩怨倒是真的。

那慈禧太后到底是什么来头呢？

还是引用一下蔡东藩先生的《慈禧太后演义》

【

西太后乳名兰儿，她的父亲叫作惠徵，曾为安徽候补道员。只因时运不济，需次了好几年，竟不曾得一好缺，弄得囊底萧涩，妙手空空，几苦得不可言喻。

兰儿是时，不过十龄，垂髫覆额，弱眼横波，已生就几分风韵。尚有一个妹子，面貌与兰儿仿佛，只体态骨格，不及兰儿的娇小玲珑。兰儿遂自觉胜人一筹， 大有顾影生怜的意态。

而且性情生得特别，资禀更是不凡。她于针黹（zhǐ）缝纴等项不甚注意，平时只管看书、写字、读史、吟诗， 把西子、太真、飞燕、灵甄的故事，更记得非常烂熟。

暇时，与乃父惠徵谈论，惠徵尚被她难倒。

兰儿见乃父无言，更说得天花乱坠。

惠徵听得不耐烦，常怒斥道：“你一个年轻女子，说什么上下古今。本朝旧例，只有须眉男子，好试博学鸿词。若巾帼女 流，任你如何淹博，总用不着哩！”兰儿恰从容对父道：“‘贱日岂殊众，贵来方悟稀’，这不是西子的写照么？‘生男勿喜女勿悲， 生女也可壮门楣’，这不是杨妃的遗歌么？女儿现虽贫苦，安知后来不争胜古人？”

惠徵听这一席话， 也觉暗暗惊异，但口中还是驳斥道：“我现在落拓得很，连衣食都办不端正，你还痴心妄想，望做皇后妃嫔。哼哼！这等奇遇，轮你不 着。你不如到厨房内去帮你母司炊烹茶，做个灶下婢便吧。”

兰儿被乃父奚落数语，忍着气退入闺中。惠徵还是太息不住。

】

这里写得还是很真实的，慈禧小时候就好强，而且还熟读诗书，更是把自己比作杨贵妃。

到了后面，慈禧的父亲意外去世了。

【

那时惠徵仍然听鼓抚辕，并没有一点喜信，典鬻（yù）度日。眼见得支撑不 住，由忧成劳，由劳成病。

那时已穷得没有饭吃，还有什么闲钱延医服药，只好卧床待毙。

这兰儿忍饥耐饿，勉强提起精神，日夕侍奉。无如惠徵的病势，日甚一日。昏沉时，尚口口声声叫吴寅兄。

直到弥留这一夕，张目视兰儿道：“苦汝，苦汝，汝等到穷极无奈时，往投吴老伯，或者能仰他赒济。

只是他的德惠，我生时无以为报，死后还要将寡妇孤儿贻累及他，不胜惭愧！”说到愧字，已是痰喘交作，两眼一翻，呜呼哀哉。

看官，你想兰儿遭此大故，能不伤心？

当下对着父尸大哭一场。哭罢，与母亲商量殓 袭，检点了几件敝衣，胡乱包裹。只苦没钱买棺，弄得束手无策。

兰儿的母亲越发号啕不止，下有一个弱妹，也陪着悲啼，毫无见识。

又有一个幼弟，名叫桂祥，甫脱母怀，简直是莫明其妙，连父死也都不晓得。

兰儿想了又想，只好拼着自己面目，往各旗员处哀求赙 恤。各旗员见她凄楚可怜，凑集了好几两银子，畀（bì）她买棺殓父，奔丧回籍。

】

可见，慈禧还是姑娘的时候，家逢大变，她一下成了家里的主心骨。难怪慈禧后面能干大事。

那么，慈禧是怎么进的宫呢？

【

一日过一日，春光渐老，红雨纷飞，兰儿睹景生情，免不得一番叹息。

到了孟夏时间，忽由宫中传出消息：咸丰帝将选 立皇后。

自是兰儿格外注意。

兰儿的父亲，本是一个道员，例得与选。且自觉才貌不群，自然暗中盼望，希图幸遇，并不是无端妄想。

等到五月内，宫门钞上，竟登出立妃的谕旨，乃是“晋封贞嫔钮祜禄氏为贞贵 妃”十二字。

兰儿瞧着，料得皇后的位置，定然是这位贞贵妃，万万轮不到自身了。

隔了数日，又是一道上谕，关系立后大典， 载入宫门钞中。

兰儿忙取读道： 朕惟易著咸恒，首重人伦之本；诗歌雍肃，用端风化之原。绥万福以咸宜，统六宫而作则。或稽令典，乃举隆仪。

读毕，将宫门钞掷案道：“这遭完了，我早料着这钮祜禄氏要正位中宫了。只是我……”

说到“我”字，竟咽住了喉，扑簌簌垂下泪来。但兰儿尚未入宫，便已觊觎后位，也太觉性急了些。又默念道：“时来神默佑，运退鬼揶揄。像我这样穷命，哪 里来的贵显！前年的幻梦，明明是着了鬼迷。咳，兰儿，兰儿！今生今世休再作痴想了！”

正沉吟着，忽见她妹子趋入道：“皇帝要选 秀女了，阿姐可晓得么？”

兰儿道：“你又来瞎说了。”

她妹子道：“什么瞎说，我母亲正与一个来人说话哩。”

兰儿知是真情，便移步出房。闻她母亲哝哝唧唧，方说个不休。

仔细一听，乃是推说女儿年轻，尚难与选等语。

她不觉心下一忙，竟三脚两步地走了出去。只见一个部吏模样，立在门右，巧与自己打个照面。

他竟嚷道：“这……这不是你家闺女么？不但年龄及格，就是这般美貌，也是寡二少双，看来定中圣意。他日得着荣封，咱们还要叨赏哩！”

惠太太尚未答说，兰儿即向前道：“尊驾说的什么？”

来人道：“圣上要册立皇后，另须选秀女数十人，作为差遣。这数十人内，但教福命生得好，怕不是排着妃嫔。没有官职的人家，有了女儿，一生世都想不 着，你家老太太，遭此际遇，偏要左推右诿，真正不解！”

兰儿道：“圣旨已颁下么？”

来人道：“已颁下两日了。”

说至此，便在怀 中取出一纸，递与兰儿。

兰儿见纸上录着谕旨，略谓：凡满洲秀女，至当选之年，容貌端正者，着内务府报名候选。此外不过普通话头。

阅毕，将字条递还。并问道：“既然圣上要选秀女，我就去。”

惠太太听了一怔，扯着兰儿衣，向她耳旁密谈了好几句。

兰儿摇头道：“母亲亦太多虑，儿自有处置。”

面向来人道：“尊驾想是内务府承值，请少坐赐教。”

来人应声称“是”，便在炕上坐定。

兰儿道：“要去应选，是否先要报名？”

来人道：“这个自然，现请书就，交我便是。只籍贯、名字、三代、住址、年龄，统 须开列，不可缺一。”

兰儿答了“是”字，便转身进房，一一写就，复出去交与来人。来人细阅一遍，起身告别道：“日后恭喜，再来领赏。”言毕径去。

惠太太却沉着脸道：“兰儿，这是你自家情愿的，将来不要怨我。”

兰儿道：“母亲何出此言？”

惠太太道：“你年纪尚轻，全不晓得秀女入宫的苦处。你父亲在日，我是听他说过的。秀女选入宫中，永远不能出来，连父母都成永诀。所以我们旗员遇着点选秀女的日子，有钱的出钱买免，没钱的也要设法隐瞒。你为什么大胆出来，敢去报名，自投死路！”

兰儿笑道：“福兮祸所倚，祸兮福所伏。人家看得这般困苦，我偏要亲去一行。若照母亲说来，是本朝点选秀女，简直是没人应 命呢，恐怕没有此事。”

惠太太道：“那是没法儿的人，只好拼着一个女儿，令她应选。”

兰儿道：“我家穷苦得很，正是没法儿的时候，儿愿拼生出去，不愁中选，但愁不中选。中选了，或尚可寻条出路，他日弟妹两人也好从中援手。不中选了，那便一生不出头呢！”

惠太太听了，倒觉有理，就也不与计较。

兰儿略略办些衣饰，准备入宫。

】

可见，慈禧是主动入宫的，而且一早就立下了心愿，要成为六宫之主。

当然，这是演义，正史当然不会这么记载，但这个揣测还是很有道理的。

至于慈禧进了宫，有没有什么宫斗呢？那大家自己去看了。

著名历史学家顾颉刚评价这本书：”读《二十四史》不如读蔡东藩！一般历史通俗演义，在过去也曾出版过不少，可是似乎很少能和蔡东藩先生这一部相提并论的。蔡先生对史料的运用与取舍，采取了相当认真的态度。我认为，这部书的重新出版，不但可以作为一般人的读物，并且也可以作为爱好历史的人们的参考，因为一部《二十四史》，分量太多，就是历史专家也不容易把它完全熟记，倒不如这部演义，随意翻览一下，说不定会有提纲挈领的功效。“

1936 年该书出版第四版时，江苏省立南京中学校长张海澄曾函告会文堂说：“历朝通俗演义于中等学校学生文史知识，裨益非浅。特采作课外补充读物。”

所以，它是民国时期最重要的课外读本。

这套书，从秦朝到民国2000余年历史，蔡东藩以正史为经、轶闻为纬，用《三国演义》式的语言，文不甚深，言不甚俗，写成了这套中国最完整的历史小说。

大家要想通盘了解中国的历史，这套书是一个很好的选择，因为史书太沉闷，不容易读，别的演义又虚构太多，蔡先生的这套书是史实重于演义，大事都是遵循正史的。

读了这套书，什么乱编的历史剧，或者朋友乱侃历史，你一听就能判断出来。

这本书虽然是演义，但是以正史为本，可以说比三国演义更偏重历史一些。

读者评论：蔡东藩正八经的科举出身，这个底蕴就更没法比了。它名为演义，实为正史。除了一些叙述上采用虚构人物对话，其余全都有据可依。即使是虚构或者来自野史的内容，作者自己的批注里也明确标明了出处。 综上，没时间和精力读二十四史的非专业人士历史爱好者，读它足够了。

另一位网友说：“买这本书主要是冲着推荐里边写着主席的枕边书去的，而且还说通俗来着。我想应该是又好又易懂的，书籍都到了很多的样子，翻开一看确实有些傻眼，从秦汉直至民国，都是一个人写的，老蔡够能白虎的。虽说文章是民国时候的白话文，对于现代人来说还是有点儿“文”，正好慢慢读，细细咀嚼。作品的最大特色在于他对历史真实的严格追求。他写历史演义，“语皆有本”，力求其主要情节均有历史记载作为根据。自然，作为“演义”，他也有虚构，特别是人物对话。但是，他很谨慎，力求符合特定历史环境和特定历史人物的性格，不敢任意编造。”

现在头条也有这套书，点我的头像，再点左下角的头条书店，进去后就有。

因为清朝有九子夺嫡，还有男主多，皇权纠纷更容易牵扯到情感

因为清代离现在近，历史资料比较多，好查，而且电视剧清代的最多，最好写。

有可能因为清朝离现代最近，历史文献记载较为完整，很多古人的生活遗迹，制度，文化都有据可考。

这个应该先从前辈说起 琼瑶阿姨写的多是清代小说 看着她的故事电视剧长大的人自然就会先写这一代 因为熟悉 你要让他们写其他的 别说故事 搞清楚后宫各种称谓就得花不知道多少时间。为什么要说后宫 因为写言情 没点宫斗啊 难道要写张三李四王五翠花之间的爱情。当然近些年，清代有些人写厌了 有些开始写南北朝 于是乎各种兰陵王就出来了。回答默认为题主提问的是言情小说，因为男频一般喜欢写三国或是宋明

可能是因为清朝离现在算是一个比较近的年代，和其他朝代相比，人们对清朝的了解还是比较多的。

明朝因为小冰河，否则就没有李自成，那也就不可能有清朝，或许还有资本主义，而清朝是因为外强+内部接连不断的起义（贯穿清朝的）才崩溃，本人认为，要不是清朝实行的洗脑政策，没准清朝100年都不到就回去了。

明，因小冰河而卒，

清，沿袭明制，加上文字狱搞得好，奴役老百姓很有效，而长

中国古代朝代基本都是贰佰七八十年的样子。 都差不多的。除非特别短的朝代。

这个是封建制度下导致的一个历史必然的规律，如果清朝没有被外强侵略到了溥仪也差不多快结束了。封建制度下，每300年左右会由于各种原因导致朝代的更迭。

一个王朝能统治近三百年的时间已经是很不容易的事情了。明朝和清朝的统治在时间上确实是长短差不多，相差不大，可是都不足三百年就崩溃了，这里面有着不少的原因。

明朝作为汉族人建立的最后一个汉族封建王朝，在历史上有着重要的地位。国家的安定和繁荣完全在于统治者的英明，明朝初期，大明的建立者朱元璋，他本身就是一个穷苦百姓家的孩子，消灭元朝，坐上江山后，他十分关注民间百姓的生活和住房问题，朱元璋最恨当官的，尤其是贪官，查一个杀一个，他不惜把贪官全部杀尽，哪怕大明最后只有他朱元璋一人。

朱元璋的儿子朱棣虽然不是好人，但他是一位好皇帝，在朱棣的统治下，明朝的经济和国防和外交达到了顶峰时期，版图也大大的扩大。

孝宗朱佑樘也是一位勤政的好皇帝，在他这一朝，大明经济又达到了顶峰。

可是，一个王朝并没有代代是有作为的好皇帝，有些甚至并不适合当皇帝。如木匠皇帝朱由校，武宗皇帝朱厚照等，这些并不适合当皇帝的皇帝，国家在他们的手上，肯定是经营不好的。万历皇帝和嘉靖皇帝，他们更上创下了几十年不上朝的纪录。加上宫廷内斗，国家然经营不好。虽然明代最后的崇祯想把国家恢复原状，但是大势已经去了，国家内忧外患，年年吃败仗，年年征税加重，百姓的生活苦不堪言，王朝自然也就无法再经营下去。

清代入关后，是以武力来征服汉人的，但是，他们在征服汉人的同时也不忘安抚汉人。重用汉官，后来，清朝的经济和文化确实也提高了上去，百姓的生活安定繁荣。

但是清朝的皇帝们有一个毛病，就是总认为自己的国家是天朝上国，无所不有，自己拒绝和国外通商，这就势必会引火上身，如后来的鸦片战争。

从乾隆以后，清朝的局势慢慢的变质。鸦片战争后，清朝的统治就更加腐败了，有作为的皇帝已经没有了，到了后来，慈禧的专政更加加快了清朝的灭亡。